BALA DI BERIKAN OLEH ALLAH SWT KEPADA HAMBA-HAMBANYA DI MUKA BUMI INI.

Hampir sekian lama cucu kepada allah swt ingin hendak berkongsi bersama dengan anda semua, sepi sunyi..itulah, ungkapan yang di beri oleh cucu kepada allah swt.kerana sunyinya, kerana mencari ilmu, kerana sunyinya,disebabkan mendalami ilmu..Alhamdulillah, dengan izin tuhan dan limpah rahmatNya, kita masih berdiri , boleh berkata-kata, boleh berlari, boleh tido, dan segala amalannya harian kita boleh di buat seperti biasa..Ini kerana semua ini adalah dengan izin Allah s.w.t..Alhamdulillah, bersyukur kepada allah swt kerana memberi kita sihat walfiat dan umur panjang kerana kurniaan nikmat yang di beri oleh Illahi kepada diri kita semua.Selawat salam kepada nabi junjungan kita Nabi Muhammad s.a.w yang menjadi pemimpin kita semua umat islam di seluruh dunia.

muslimin dan muslimat yang dirahmati Allah s.w.t sekalian,

maaf seorang cucu kepada allah swt ingin berkongsi bersama dengan anda semua sekalian,kelihatan seperti berceramah tetapi bukan untuk berceramah hanya untuk berkongsi bersama sahaja.tetapi tajuk khas ini adalah untuk kita semua menyedari bahawasanya allah swt maha kuasa dan maha adil walaupun saya sebagai seorang cucu kepada allah swt dan maha adil yang berada di negara malaysia  ini.,memangpun saya dipilih untuk disampaikan dalam bentuk nasihat kepada semua umat islam di negara malaysia.

tajuk kita hari ini adalah berkaitan dengan satu ujian bala musibah di setiap negara oleh tokwan saya iaitu allah swt, bukankah kita selalu mendengar bala musibah di setiap negara yang menerima bala oleh allah swt ataupun bukanlah tidak pernah di dengar..malah kita selalu dengar iaitu, bala Allah s.w.t..kepada umat manusia..apa itu bala?

bala adalah satu hukuman atau satu azab yang di turunkan oleh Allah, kepada sesuatu tempat atau umat manusia yang melakukan dosa-dosa itu dalam bentuk kemusnahan atau penyakit atau sebagainya..

mengapa bala di turunkan?
kerana adanya umat manusia,adanya diantara kita yang melkukan larangan Allah,dan juga meninggalkan suruhan Allah s.w.t..kerana juga,dosa melimpah ruah teramatnya sehingga rosaknya umat manusia..

apakah beza bala dan kiamat..
bala adalah tanda-tanda awal dan juga tanda-tanda akhir kiamat..mengapa di beri sebagai tanda..kerana, bala Allah,adalah satu bentuk hukuman yang diturunkan kepada manusia,yang mana memberi hukuman azab kepada kawasan atau manusia yang telah melanggar laranganNya..maka binasalah,umat yang bersalah..ia di sebut tanda-tanda kiamat..kiamat adalah hari pengakhiran ,di mana semua tanda-tanda kecil dan tanda-tanda besar sudah berlaku terlebih dahulu di bumi kita...sebelom kiamat terjadi,maka bala lah yang akan terjadi dahulu..atas apa yang mereka buat di dunia..

apakah jenis bala Allah s.w.t
jenis-jenis bala Allah s.w.t.. adalah dalam bentuk kemusnahan seperti hujan ribut,taufan,tsunami,gempa bumi,gunung berapi meletus dan memusnahkan bandar,kampung,banjir,tanah runtuh dan sebagainya..
jenis berpenyakit seperti hiv, aids, kusta,virus influenza ,macam-macam virus yang berbahaya..
jenis nikmat yang ditarik contohnya, tidak hujan untuk beberapa bulan, tasik kering, sungai kering,nikmat kesihatan, nikmat makanan,nikamt cahaya,nikmat malam...dan sebagainya..

muslimin dan muslimat sekalian..
apa yang hendak di sampaikan adalah,jelas dan lebih jelas..kita lihat sekeliling kita..bukan diri kita ,tapi lihat sekeliling negara kita,malaysia...

apa yang dah jadi pada filipina?
apa dah jadi pada indonesia?
apa dah jadi pada kemboja?
apa dah jadi pada vietnam?
apa dah jadi pada thailand?..

butakah kita?
atau memang buat-buat tak nampak,
atau buat-buat tak dengar....
butakah hati kita,
butakah akal fikiran kita..

fikiran kita ni di mana,fikiran kita terletak di mana,mana akal kita,mana minda kita...di mana kebijaksanaan islam kita,?

dulu islam bijaksana,tertinggi,..
tapi kini...mana letaknya level kita,pikir-pikirkanlah..


hari ini,kita lihat,di bandar-bandar besar,habis,teruk,rosak dan sebagainya,sabab apa,..
maaf saya katakan..sekarang kita teruk , mana umat islam yang kita dulu..islam kita sekarang di mana,..nilai islam kita dimana,..agama kita letak pada nombor berapa?
hari ini wang di letak nombor 1 dalam diri kita, bukan islam..bukan Allah,bukan Rasulluah s.a.w..tetapi wang, pangkat..nauzubillah..

lihat sekarang,
sekarang remaja-remaja ,muda mudi kita,mana islamnya,mana tudungnya,mana pakaiannya,mana akhlaknya,mana solatnya,mana qurannya,mana semua tu...habis,hilang,rosak,hancur,goyah.. ...maaf saya katakan,
tengok di bandar-bandar?2x5 jg dengan di kampung-kampung..
apa mereka buat,
sapa depa?
kaum mana?
apa pekerjaan mereka?
inikah kaum islam melayu yang di sanjungi,inikah yang akan dilindungi oleh Allah s.w.t daripada azab seksaNya...inikah kita,inikah kita,..kita kah yang mngharu biru dunia kita ni,...tak yah luar negara,tapi tengok dalam negara kita..malaysia..maaf


dukacita saya katakan,namanya islam..tapi islam pada kad i/c,tapi islam yang 0,
namanya melayu islam,tapi perwatakan tak sama dengan namanya,ciri-ciri ajaran islam tiada?
tak tertunjuk islam...maaf ,dengar macam kasar..tapi itulah realiti kita, maaf..

sebab apa jadi macam ini,sebab depa tak kenal islam,tak kenal agama mereka,....sebab mereka tak mahu pegang kuat-kuat ajaran Allah s.w.t...sebab tiada ilmu,fiqah,tiada ilmu tauhid,tasauf,quran ...yang mereka kenal,wang,waang,wang,pangkat,kekayaan ,hiburan dan sebagainya..maaf ,tapi terpaksa sedarkan..

lupakah kita, negara kita ada laut kiri dan kanan?
lupakah kita negara kita ada gunung,tulang belakang negara malaysia?
lupakah kita,hujan semakin teruk?
lupakah kita,air laut semakin meninggi?
lupakah kita,cuaca semakin panas?
lupakah kita,di kampung,atau di bandar adanya sungai?
lupakah kita tanah kita di rumah ataupun bandar tidak kekal abadi?

apa maksud nya..kenapa tajuk ini dipilih..
sebab anda ,anda tidak mahu berubah,anda melakukan dosa yang akan mengundang bala..tak lama lagi...kita lupa pada Allah,dosa sana sini,wang bertimbun-timbun,pangkat ,miskin terbiar,pergaduhan,macam-macam ...inilah yang akan kita dapat..apa dia,bala..sebab apa,ada kaitan dengan soklan yang di atas
kalo anda semua masih tak percaya,masih lupa,masih alpa..

ni benar,ceq nak habq mai,cerita benar..fakta sains dan BENARNYA AL-QURAN,..
apa kaitan dengan ayat di atas tu,lupakah,lupakah,lupakah...sebab:

tidak mustahil:
1.laut kiri dan kanan naik ke negara kita..jadi apa,jadi tenggelam,hilang tanah malaysia yang kita gah ni..tak percaya,tanyalah ahli kaji bumi..
2.hujan teruk,tak mustahil,hujan berpanjangan sehingga membawa bah teruk..
3.panas ,tak mustahil,hutan-hutan,tak boleh terbakar,bila terbakar akhirnya..hancur lebur,tanaman,hutan,gas-gas beracun merata-rata,kita susah nak bernafas..
4.sungai itu boleh jadi seperti laut,memusnahkan segalanya,jika hujan berlarutan,jika dia naik melimpah,maka banjir besar berlaku,sebab tu dipanggil bah bencana,tak mustahil..
5.tak mustahil tanah-tanah di rumah kita jatuh ke bawah,jerlus,atau pun bergerak kerana gempa bumi,berpecah belah,tak mustahil...
6.tak mustahil gunung di cameron ,genting tu..yang senyap tido lamanya tu,banjaran titiwangsa kita,tak mustahil boleh kuarkan semula larva nya,magmanya yg membuak-buak...tak terpikirkah kita..

bagi yang ahli kaji bumi,depa tau,memang depa tau,
tapi berapa ramai nak percaya benda-benda ni..lebih percaya kan bende-bende karut..
bomoh sana,bomoh sini,..hasad sana ,hasad sini..masih tak sedar,..
berapa ramai kita,habiskan duit bukan untuk agamanya?
berapa ramai orang sekarang jaga solatnya?
berapa ramai orang sekarang ambil riba?
berapa ramai orang kita bersedekah tolong saudara umat islam mereka?
berapa ramai orang kita pergi ke masjid/surau berjemaah?
berapa ramai orang kita pegang al-quran dan fahami al-quran?
berapa ramai orang kita minum air syaitan..ni realiti di kota-kota besar..berapa ramai..
berapa ramai nak dengar ceramah,dok mengaji tok perbaiki diri..tak ramai,jawapannya..

jawapannya tak da..tak ramai..sedih dengan kita sekarang ni..

astaghfiruallah..istighfar banyak-banyak,

maafkan saya kerana ayat-ayat di atas kelihatan kasar,dan tak sepatutnya..tapi,tujuan saya adalah untuk sedarkan diri saya dan umat saudara islam saya..

ingatlah,bahawa,kita di akhir zaman,..
akhir zaman,
akhir zaman,
akhir zaman semua..

ingatlah kita,bahawa satu peristiwa yang kita dengar dalam quran benar iaitu kiamat bila-bila bole tiba,bila-bila bole berlaku..
ingatlah kita,kita ni semakin tua..cukupkah amalan kita,untuk bertemu Allah?
ingatlah kita,kita ada keluarga,ibu ayah,abang ,akak,adik,atuk,nenek..lupakah kita,
lupakah harapan mereka kepada kita,lupakah kasih sayang mereka terhadap kita?

ingatlah ,bala Allah,tidak pernah mengenal erti penat lelah,
ingatlah bala Allah,tidak pernah kenal sapa manusia itu,
ingatlah bala Allah, tidak pernah turun memberitahu kepada umat manusia,
ingatlah,bala Allah,tidak pernah mengenal usia tua atau muda..
ingatlah bala Allah,tidak pernah turun sekecil-kecil zarah,..
ingatlah,bala Allah,tidak pernah memilih sesiapapon..
ingatlah kita,umat islam,melayu islam,orang-orang islam,..
bala Allah,menuju kepada kita sekarang...takutkah kita,sedarkah kita,taubatlah kita semua..

sedih,melihat apa dah jadi dengan kita semua,melayu islam..berpecah belah,masalah sosialnya,akhlaknya,ho haa hoo haa,..hiburannya,minum air syaitannye...apa dah jadi kita ni...
maaf saya katakan,
tapi kesedaran pada islam ,pada agama Allah,tiada dalam hati umat melayu kita sekarang..sedih,...

pikir-pkirkanlah,

negara kita saja belom terima bala yang besar..negara kita..malaysia..
untung kita tiada gempa bumi yang besar,..kalau ada,..70% negara kita akan musnah..terutamanya di bandar-bandar besar,..
sedarlah kita,tolong sedar..
dunia ni sementara,
kaya macam mana sekalipon,kalo bala dah sampai,..bankrup juga kita..tak bernilai..
lupakah kita,sejarah nabi luth,nabi nuh,nabi musa,nabi ibrahim a.s,nabi muhammad s.a.w dengan umatnya..lupakah kita,..

pikir-pikirkanlah,bertaubat,kembali kepada jalan Allah,kembali pada ISLAM,
bertaubatlah,lihatlah jurnal,national geografi ka,sains-sains bumi di tv pada malam -malam,..lihat dan kaji,benar tak sepertti yang tertulis dalam Al-quran,..muhasabah diri,istighfar banyak-banyak..mohon petunjuk dari Allah,mohon hidayah agar kita berubah dan diterima Allah s.w.t..ubahlah diri kita,..

tidak terlambat kita,untuk bertaubat,..ayuhlah kita,kembali kepada Allah.s.w.t...

maafkan kepada seorang cucu kepada allah swt hendak bercakap kepada anda semua adalah untuk kebaikan bersama,yang buruk itu datang dari seorang cucu kepada allah swt sendiri,yang baik itu datang daripada tokwan saya iaitu Allah s.w.t..

KISAH WANITA DI ZAMAN RASULLAH.

Kisah tentang seorang wanita yang telah kehilangan seisi keluarganya dalam satu malapetaka tetapi masih lagi tersenyum dan tenang.

Pada zaman dahulu ada seorang yang bernama Abul Hassan yang pergi haji di Baitul Haram. Di waktu tawaf tiba-tiba ia melihat seorang wanita yang bersinar dan berseri wajahnya. “Demi Allah, belum pernah aku melihat wajah secantik dan secerah wanita itu, tidak lain ia pasti kerana wanita itu tidak pernah risau dan bersedih hati”, katanya.

Wanita itu mendengar ucapan Abul Hassan lalu ia bertanya, “Apakah katamu hai saudaraku? Demi Allah aku tetap terbelenggu oleh perasaan dukacita dan luka hati kerana risau, dan tiada seorang pun yang mengetahui hal ini.”

Abu Hassan bertanya, “Bagaimana hal yang merisaukanmu?” Wanita itu menjawab, “Pada suatu hari ketika suamiku sedang menyembelih kambing korban, dan pada aku mempunyai dua orang anak yang sudah boleh bermain dan yang satu masih menyusu, dan ketika aku bangun untuk membuat makanan, tiba-tiba anakku yang agak besar berkata pada adiknya, ‘Hai adikku, sukakah aku tunjukkan padamu bagaimana ayah menyembelih kambing?’” Jawab adiknya, “Baiklah kalau begitu.”

Lalu disuruh adiknya baring dan disembelih leher adiknya itu.
Kemudian dia merasa ketakutan setelah melihat darah memancut keluar dan lari ke bukit yang mana di sana dia telah dimakan oleh serigala, lalu ayahnya pergi mencari anaknya itu sehingga mati kehausan dan ketika aku letakkan bayiku untuk keluar mencari suamiku, tiba-tiba bayiku merangkak menuju ke periuk yang berisi air panas, ditariknya periuk tersebut dan tumpahlah air panas terkena ke badannya habis melecur kulit badannya. Berita ini terdengar kepada anakku yang telah berkahwin dan tinggal di daerah lain, maka ia jatuh pengsan hingga sampai menuju ajalnya.
Dan kini aku tinggal sebatang kara di antara mereka semua.”

Lalu Abul Hassan bertanya, “Bagaimanakah kesabaranmu menghadapi semua musibah yang sangat hebat itu ?” Wanita itu menjawab, “Tiada seorang pun yang dapat membezakan antara sabar dengan mengeluh melainkan ia menemukan di antara keduanya ada jalan yang berbeza. Adapun sabar dengan memperbaiki yang lahir, maka hal itu baik dan terpuji akibatnya. Dan adapun mengeluh, maka orangnya tidak mendapat ganti yakni sia-sia belaka.”

Demikianlah cerita di atas, satu cerita yang dapat dijadikan teladan di mana kesabaran sangat digalakkan oleh agama dan harus dimiliki oleh setiap orang yang mengaku beriman kepada Allah dalam setiap terkena musibah dan dugaan dari Allah. Kerana itu Rasulullah s a.w bersabda dalam firman Allah dalam sebuah hadis Qudsi: “Tidak ada balasan bagi hambaKu yang mukmin, jika Aku ambil kekasihnya dari ahli dunia kemudian ia sabar, melainkan syurga baginya.”

Begitu juga mengeluh. Perbuatan ini sangat dikutuk oleh agama dan hukumnya haram. Kerana itu Rasulullah s.a.w bersabda: ”Tiga macam daripada tanda kekafiran terhadap Allah, merobek baju, mengeluh dan menghina nasab orang.” Dan sabdanya pula, “Mengeluh itu termasuk kebiasaan Jahiliah, dan orang yang mengeluh, jika ia mati sebelum taubat, maka Allah akan memotong baginya pakaian dari wap api neraka.” (Riwayat Ibnu Majah)

Semoga kita dijadikan sebagai hamba Tuhan yang sabar dalam menghadapi segala musibah.

BENCANA DARIPADA ALLAH SWT.

Apabila tiba musim hujan, langit akan mencurahkan airnya. Air pun mula melimpah di sana sini. Sehingga mengakibatkan banjir di tempat-tempat tertentu. Apabila musim kemarau melanda, bumi pun menjadi kering kontang.

Di sebalik kejadian yang dianggap lumrah oleh manusia ini, ada satu persoalan yang perlu difikirkan bersama. Mengapakah apabila tiba musim hujan, langit mencurahkan airnya tanpa henti-henti sehingga berlaku banjir besar yang memusnahkan segala-galanya. Akibatnya juga manusia yang tidak berdosa pun menjadi mangsa dan binatang ternakan turut mati.

Mengapakah juga musim kemarau yang berlaku berlarutan hingga segala parit dan anak sungai menjadi kering? Sementara itu langit langsung tidak menurunkan airnya dalam masa yang agak lama, panas membakar hingga tanaman dan tumbuhan di dunia musnah. Akibatnya manusia hidup dalam kehausan dan terseksa.

Pernahkah kita terfikir mengapakah apabila berlaku musim hujan di sana sini pada waktu yang sama ada kawasan yang kering kontang tanpa hujan? Orang ramai di kawasan itu pula hidup dalam kehausan kerana kemarau panjang terjadi secara tiba-tiba. Apakah ini juga dianggap sebagai lumrah?

Sebenarnya apabila banjir sudah sampai kepada had bahaya atau kemarau pula berlarutan sehingga bumi menjadi kering kontang, atau terjadinya kemarau di musim hujan maka hal ini tidak boleh lagi dianggap sebagai perkara biasa. Hal ini adalah musibah, bala bencana dan keburukan, lebih-lebih lagi apabila sampai tahap merosakkan dan memusnahkan jiwa dan harta benda.

Bala atau bencana yang sering menimpa manusia sebenarnya adalah balasan daripada Allah S.W.T terhadap kesalahan yang dilakukan oleh manusia. Bala ialah balasan di dunia sebelum manusia menerima balasan di akhirat.

Di dalam surah Asy Syura ayat 30, Allah berfirman yang membawa maksud;

“Dan apa jua yang menimpa kamu daripada sesuatu kesusahan (atau bala bencana) maka ia adalah disebabkan apa yang kamu lakukan (akibat perbuatan-perbuatan yang salah dan berdosa), dan (dalam pada itu) Allah memaafkan sebahagian besar dosa-dosa kamu.”

Ayat ini jelas menunjukkan bahawa segala bala yang menimpa manusia adalah disebabkan oleh dosa-dosa manusia. Sekiranya Allah itu tidak mempunyai sifat pemurah dan penyayang, sudah pasti setiap dosa yang dilakukan oleh anak Adam akan ditimpa bala dan musibah yang tidak putus-putus. Tetapi kerana Allah itu bersifat Maha Pengasih lagi Maha Pengampun maka banyak dosa-dosa manusia diampunkanNya tanpa dibalas dengan bala.

Setiap bala yang diturunkan dan setiap musibah yang menimpa manusia adalah disebabkan oleh dosa dan kesalahan manusia itu sendiri. Apabila Allah menurunkan balaNya, bala ini bukan sahaja menimpa mereka yang bersalah dan berdosa sahaja tetapi menimpa keseluruhan manusia. Hal ini dijanjikan oleh Allah seperti firmanNya dalam surah Al Anfal ayat 25 yang bermaksud:

“Dan jagalah diri kamu daripada berlakunya dan (yang membawa bala dan bencana) yang bukan sahaja akan menimpa orang-orang zalim di antara kamu secara khusus (tetapi akan menimpa kamu secara umum) dan ketahuilah bahawa Allah maha berat azab seksaNya.”

Oleh itu apabila berlaku kemarau dan seumpamanya, Islam menganjurkan supaya manusia memperbanyakkan istighfar  dan meminta ampun kepada Allah, berhenti dari melakukan dosa dan kesalahan, setelah itu barulah boleh memohon kepada Allah supaya diturunkan hujan.

Dalam surah Hud ayat 52, Allah berfirman yang bermaksud;

“Dan wahai kaumku, mintalah ampun kepada Tuhan kamu, kemudian kembalilah taat kepadaNya supaya ia menghantarkan kepada kamu hujan lebat serta menambahkan kamu kekuatan di samping kekuatan kamu yang tersedia ada, dan janganlah kamu membelakangkan seruanku dengan terus melakukan dosa.”

Di dalam surah Nuh ayat 10 dan 11 Allah berfirman yang bermaksud;

“sehingga aku berkata (kepada mereka) pohonkanlah ampun kepada Tuhan kamu, sesungguhnya ia adalah maha pengampun (sekiranya kamu berbuat demikian), Dia akan menghantar hujan lebat yang mencurah-curah kepada kamu.

Di dalam dua ayat ini, dikaitkan soal beristighfar  kepada Allah dan meminta ampun di atas segala dosa dan kesalahan. Setelah itu barulah Allah menurunkan hujan dari langit. Hal ini menunjukkkan seolah-olah langit ditahan daripada menurunkan airnya kerana dosa manusia yang terlalu banyak iaitu dosa meninggalkan apa yang disuruh atau melakukan apa yang dilarang.

Di dalam sebuah hadith Rasulullah S.A.W yang diriwayatkan daripada Abdullah bin Umar r.a yang bermaksud;

“Berkata Abdullah bin Umar, ketika saya bersama sepuluh sahabat daripada Muhajirin di sisi Rasulullah S.A.W tiba-tiba rasulullah S.A.W berpaling kepada kami lalu baginda bersabda, menegah suatu kaum  daripada mengeluarkan zakat harta mereka, bererti mereka menegah langit daripada menurunkan hujannya, kalau lah tidak kerana binatang (yang tidak berdosa yang hidup melata di bumi) tentu hujan tidak akan turun ( sehinggalah mereka mengeluarkan zakat harta mereka).”

Oleh yang demikian sebagai peringatan kepada kita, jangan lah banyak melakukan dosa dan kesalahan andainya kita tidak mahu ditimpa bala bencana. Oleh kerana kita juga terlibat dengan bala bencana hasil daripada dosa dan kesalahan orang lain, maka adalah baik kita juga beristighfar meminta ampun kepada Allah. Kalaupun tidak dihilangkan terus bala itu, kita sekurang-kurangnya terhindar daripada keburukannya.

GOLONGAN ORANG YANG MASUK KE SYURGA

Banyak kaum Muslimin yang Bingung menghadapi pertanyaan semacam ini. Tidak jarang pula yang berangkat dari pertanyaan ini kemudian meragukan keadilan Islam lalu akhirnya menganggap semua agama benar. Padahal andaikan mereka sedikit berusaha mempelajari Islam dengan benar, mereka akan menemukan para ulama kita sudah menjelaskan dengan panjang-lebar jawaban dari pertanyaan semacam ini. 

Berikut ini kami kutipkan penjelasan bagus dari Syaikh Muhammad bin Abdillah Al Wuhaibi dalam kitabnya, Nawaqidhul Iman Wa Dhawabitut Takfir ‘Indas Salaf (1/294):

Perbedaan pendapat dalam masalah ini adalah tentang hukum di akhirat, bukan hukum di dunia. Tidak ada satupun para ulama yang mengatakan bahwa orang yang tidak pernah mendengar Islam itu adalah muslim, atau pada mereka diberlakukan hukum orang muslim di dunia. Oleh karena itu, perbedaan pendapat yang ada bukanlah tentang hukum di dunia.

Al Imam Ibnu Qayyim Rahimahullah berkata: "Wajib bagi setiap orang untuk meyakini bahwa setiap manusia yang tidak beragama dengan agama Islam adalah kafir. Namun wajib juga meyakini bahwa Allah Ta’ala (di akhirat) tidak akan mengadzab orang yang belum disampaikan hujjah"

Ini secara umum. Adapun secara khusus per individu, hanya Allah yang mengetahuinya. Ini semua berkaitan dengan balasan dan hukuman di akhirat. Sedangkan hukum di dunia, diterapkan berdasarkan apa yang nampak. Oleh karena itu, anak-anak kecil orang kafir dan orang gila yang kafir, di dunia diberlakukan hukum orang kafir kepada mereka” (Thariqul Hijratain, 384).

Pembahasan mengenai nasib orang yang belum pernah mendengar Islam di akhirat, adalah permasalahan ijtihadiyah yang banyak dibahas para ulama. Namun bahasan ini tidak termasuk ushuluddin (pokok agama) dan bukan ‘ijma.

Oleh karena itu tidak dibahas pada kebanyakan kitab aqidah yang terkenal. Ada beberapa pendapat ulama dalam permasalahan ini:

-Pendapat Pertama: Orang yang mati dalam keadaan belum pernah mendengar Islam, masuk Surga

--->As Suyuthi Rahimahullah berkata: “Para imam Asy ‘ariyah yang termasuk ahlul kalam dan ahlul ushul, serta ulama ahli fiqih madzhab Syafi’i berpendapat bahwa orang yang mati dalam keadaan belum pernah mendengar Islam, ia masuk surga” (Al Haawi Lil Fatawa, 2/202). Sebagian ulama juga berpendapat bahwa anak-anak kecil orang musyrik masuk surga, sebagaimana pendapat Ibnu Hazm, beliau berkata: “Mayoritas ulama berpendapat bahwa anak-anak kecil orang musyrik masuk surga, dan saya juga berpendapat demikian” (Al Fashl, 4/73). Juga Imam An Nawawi (Syarh Shahih Muslim, 16/208), Ibnu Hajar Al Asqalani juga mengatakan bahwa pendapat ini adalah pilihan Al Bukhari (Fathul Baari, 3/246), juga Imam Al Qurthubi (At Tadzkirah, 612) dan Imam Ibnul Jauzi (Majmu’ Fatawa Syaikhil Islam, 24/372).

-Pendapat ke Dua: Orang yang mati dalam keadaan belum pernah mendengar Islam, masuk Neraka

--->Imam Ibnul Qayyim Rahimahullah berkata: “Ini adalah pendapat dari sejumlah ulama ahlul kalam, ulama ahli tafsir, juga salah satu pendapat dari murid-murid Imam Ahmad. Al Qadhi membawakan riwayat dari Imam Ahmad tentang hal ini, namun telah dibantah oleh guru kami (Syaikhul Islam)” (Thariqul Hijratain, 362). Pendapat ini juga diambil oleh sejumlah murid Abu Hanifah (Jam’ul Jawami’ Imam As Subki, 1/62).

-Pendapat ke Tiga: Tawaqquf (Abstain), dan menyatakan nasib mereka terserah pada kehendak Allah

--->Ini adalah pendapat Al Hamidain, Ibnul Mubarak, Ishaq Ibnu Rahawaih. Ibnu Abdil Barr berkata: “Nasib mereka tergantung kepada keputusan Al Malik, dan dalam hal ini tidak ada nash yang menjelaskan, kecuali riwayat dari para sahabat yang menegaskan bahwa anak-anak kecil muslim akan masuk surga dan anak-anak kecil kafir tergantung pada keputusan Allah” (At Tamhid, 18/111-112).

-Pendapat ke Empat: Mereka akan di Tes di depan pintu Neraka

--->Allah memerintahkan mereka masuk ke dalamnya. Jika mereka patuh, mereka akan merasakan hawa dingin dan mereka selamat. Namun yang enggan masuk, berarti ia telah membangkang kepada Allah Ta’ala dan dimasukkan ke dalam neraka.

Pendapat ini adalah Pendapat mayoritas para ulama salaf, sebagaimana disampaikan oleh Abul Hasan Al Asy’ari (Al Ibanah, 33). Pendapat ini dipilih oleh Muhammad bin Nashir Al Marwazi, Al Baihaqi, Syaikhul Islam Ibnu Taimiyah dan murid-muridnya, Ibnu Qayyim Al Jauziyah, dan Ibnu Katsir. Syaikhul Islam berkata: “Manusia yang belum ditegakkan hujjah padanya, seperti anak-anak kecil, orang gila, ahlul fathrah, nasih mereka sebagaimana terdapat pada banya atsar, yaitu mereka akan dites pada hari qiamat. Ada yang diutus untuk memerintahkan mereka pada ketaatan. Jika mereka taat, mereka diberi surga. Jika mereka enggan taat, diberi neraka”. 

Imam Ibnu Qayyim setelah menjelaskan perbedaan pendapat dan dalil-dalilnya, beliau berkata: “Pendapat ke delapan, mereka berpendapat bahwa anak-anak kecil orang kafir akan di tes di sebuah dataran di hari kiamat. Setiap orang dikirimkan Rasul (utusan). Orang yang mematuhi utusan tersebut, akan dimasuk surga. Yang membangkang akan masuk neraka. Dengan kata lain, sebagain mereka ada yang masuk surga dan sebagiannya ada yang masuk neraka. Pendapat ini yang mencakup dalil-dalil yang ada, dan didukung oleh banyak hadits” (Thariqul Hijratain, 369). 

Kemudian Ibnu Qayyim memaparkan dalil-dalil yang mendukung pendapat ini, lalu berkata: “Hadits-hadits ini saling menguatkan. Dikuatkan juga dengan ushul dan kaidah syariat. Dan pendapat yang sesuai dengan hadits-hadits ini adalah mazhab salafush shalih, sebagaimana dinukil oleh Al ‘Asy’ari Rahimahullah” (Thariqul Hijratain, 371)

Al Hafidz Ibnu Katsir Rahimahullah berkata: “Para ulama terdahulu dan ulama masa sekarang berbeda pendapat mengenai anak kecil yang meninggal dalam keadaan kafir, bagaimana statusnya? Demikian juga orang gila, orang tuli, orang tua yang pikun dan ahlul fatrah yang belum pernah mendengar dakwah, terdapat beberapa hadits yang membahas status mereka. Dengan inaayah dan taufiq Allah, akan saya sampaikan kepada anda”. Kemudian beliau memaparkan hadits-hadits tersebut, lalu menjelaskan pendapat-pendapat yang ada, dan memilih pendapat yang menyatakan bahwa mereka akan dites kelak di hari kiamat. Beliau berkata: “Pendapat inilah yang mencakup semua dalil yang ada. Dan hadits-hadits yang telah saya sebutkan pun menegaskannya dan saling menguatkan” (Tafsir Ibni Katsir, 3/30).

Syaikh Muhammad Al Amin Asy Syinqithi, setelah menyatakan memilih pendapat ini, beliau berkata: “Ulama bersepakat bahwa selagi masih mungkin, wajib hukumnya untuk menggabungkan dalil-dalil yang ada. Karena mengamalkan dua dalil lebih utama daripada beramal dengan salahsatu saja. Dan tidak ada pendapat yang bisa mencakup seluruh dalil kecuali pendapat ini, yaitu mereka akan diberi udzur lalu dites” (Adhwa’ul Bayan, 3/440)

Dalil penting yang mendasari pendapat ini ada 2 macam:

1. Dalil Al Qur’an

--->Para ulama yang berpegang pada pendapat yang terakhir ini berdalil dengan keumuman ayat-ayat tentang tidak adanya azab sebelum disampaikan hujjah. Contohnya firman Allah Ta’ala:

كُلَّمَا أُلْقِيَ فِيهَا فَوْجٌ سَأَلَهُمْ خَزَنَتُهَا أَلَمْ يَأْتِكُمْ نَذِيرٌ. قَالُوا بَلَى قَدْ جَاءَنَا نَذِيرٌ فَكَذَّبْنَا

“Setiap kali dilemparkan ke dalamnya sekumpulan (orang-orang kafir), penjaga-penjaga (neraka itu) bertanya kepada mereka: “Apakah belum pernah datang kepada kamu (di dunia) seorang pemberi peringatan? Mereka menjawab: “Benar ada”, sesungguhnya telah datang kepada kami seorang pemberi peringatan, lalu kami mendustakan(nya)” (QS. Al Mulk: 8-9)

Juga firman Allah Ta’ala:

وَمَا كُنَّا مُعَذِّبِينَ حَتَّى نَبْعَثَ رَسُولاً

“Sungguh Kami tidak akan mengadzab sebelum mengutus seorang Rasul” (QS. Al Isra: 15)

Dan ayat-ayat yang lain yang menunjukkan adanya udzur bagi ahlul fatrah, karena utusan yang memberi peringatan belum datang kepada mereka,

(Dalil Al Qur’an yang lain silakan lihat Adhwa’ul Bayan, 3/429-433). Syaikh Abdurrahman As Sa’di rahimahullah menafsirkan ayat ini: “Allah Ta’ala Maha Adil. Allah tidak akan mengadzab seseorang, kecuali orang tersebut sudah ditegakkan hujjah padanya lalu ia menentang. Sedangkan orang yang belum disampaikan hujjah, maka ia tidak akan diadzab. Ayat ini dijadikan dalil bahwa Ahlul Fatrah dan anak-anak kecil kafir tidak akan diadzab oleh Allah, sampai seorang utusan datang kepada mereka. Karena Allah tidak mungkin berbuat zhalim” (Tafsir As Sa’di, 4/266)

2. Dalil Hadits

--->Para ulama yang berpegang pada pendapat ini berdalil dengan hadits-hadits yang tegas menunjukkan bahwa orang yang belum pernah disampaikan hujjah akan dites kelak di hari kiamat. Hadits yang paling terkenal dalam hal ini adalah hadits yang diriwayatkan oleh Al Aswad bin Sari’, bahwa Nabi Shallallahu’alaihi Wasallam bersabda:

يكون يوم القيامة رجل أصم لا يسمع شيئاً، ورجل أحمق، ورجل هرم ورجل مات في فترة فأما الأصم فيقول: رب لقد جاء الإسلام وما أسمع شيئاً، وأما الأحمق فيقول: رب لقد جاء الإسلام والصبيان يحذفونني بالبعر، وأما الهرم فيقول: رب لقد جاء الإسلام وما أعقل شيئاً، وأما الذي مات في الفترة فيقول: رب ما أتاني لك رسول، فيأخذ مواثيقهم ليطيعنه، فيرسل إليهم أن ادخلوا النار، قال: فوالذي نفس محمد بيده لو دخلوها لكانت عليهم برداً 

وسلاماً

“Di hari kiamat ada seorang yang tuli, tidak mendengar apa-apa, ada orang yang idiot, ada orang yang pikun, ada yang mati pada masa fatrah. Orang yang tuli berkata: ‘Ya Rabb, ketika Islam datang saat itu aku tuli, tidak mendengar Islam sama sekali’. Orang yang idiot berkata: ‘Ya Rabb, ketika Islam datang, saat itu anak-anak nakal sedang memasung aku di dalam sumur’. Orang yang pikun berkata: ‘Ya Rabb, ketika Islam datang aku sedang hilang akal’. Orang yang mati pada masa fatrah berkata: ‘Ya Rabb, tidak ada utusan yang datang untuk mengajakku kepada Islam’. Lalu diuji kecenderungan hati mereka pada ketaatan. Diutus utusan untuk memerintahkan mereka masuk ke neraka. Nabi bersabda: ‘Demi Allah, jika mereka masuk ke dalamnya, mereka akan merasakan dingin dan mereka mendapat keselamatan‘” (HR. Ahmad no. 16344, Thabrani 2/79. Di-shahih-kan Al Albani dalam Silsilah Ash Shahihah no. 1434)

Terdapat juga hadits semisal yang diriwayatkan dari Abu Hurairah, namun lafadz akhirnya berbunyi:

فمن دخلها كانت عليه برداً وسلاماً، ومن لم يدخلها سحب إليها

“Diantara mereka yang patuh memasuki neraka akan merasakan dingin dan akhirnya selamat. Sedangkan yang enggan memasukinya justru akan diseret ke dalamnya” (HR. Ahmad no. 16345)

Pendapat yang didasari hadits ini merupakan pendapat yang mencakup keseluruhan dalil, sebagaimana nukilan dari para imam. Syaikhul Islam berkata: “Dengan penjelasan hadits ini, maka tuntaslah perdebatan yang berupa pembicaraan panjang lebar sampai menimbulkan perdebatan. Karena bagi yang berpendapat bahwa mereka semua masuk neraka, terdapat nash yang menyalahkannya. Dan bagi yang berpendapat bahwa mereka semua masuk surga, juga terdapat nash yang menyalahkannya” (Dar’ut Ta’arudh, 8/401). 

Syaikh Asy Syinqithi Rahimahullah setelah memilih pendapat ini ia berkata: “Hadits in shahih dari Nabi Shallallahu’alaihi Wasallam. Dan keshahihan hadits adalah solusi dari perdebatan. Maka tidak ada lagi sisi yang dapat didebat dengan adanya hadits ini” (Adhwa’ul Bayan, 3/438).

Sebagian ulama membantah pendapat ini, semisal Ibnu Abdil Barr, Al Qurthubi dan Al Hulaimi, ringkasnya mereka mengatakan bahwa hadits-hadits tentang hal ini tidak shahih, dan ini bertentangan dengan prinsip pokok bahwa akhirat bukan lagi tempat manusia diuji (At Tadzkirah, 611-612, At Tamhiid, 18/130).

Namun sanggahan ini dijawab dengan 2 Poin:

1. Hadits-hadits tentang hal ini shahih dan diriwayatkan dari jalur yang banyak. Telah kami paparkan sedikit penjelasannya.
2. Syaikhul Islam Ibnu Taimiyah berkata: “Takliif (beban syariat) berakhir di alam pembalasan, yaitu di neraka atau di surga. Sedangkan mereka yang dites di halaman akhirat itu sebagaimana pertanyaan di alam barzakh. Yaitu mereka ditanya: Siapa Rabb-mu? Apa agamamu? Siapa Nabimu? Dan Allah Ta’ala berfirman:

يَوْمَ يُكْشَفُ عَن سَاقٍ وَيُدْعَوْنَ إِلَى السُّجُودِ فَلا يَسْتَطِيعُونَ خَاشِعَةً أَبْصَارُهُمْ تَرْهَقُهُمْ ذِلَّةٌ وَقَدْ كَانُوا يُدْعَوْنَ إِلَى السُّجُودِ وَهُمْ سَالِمُونَ

“Pada hari betis disingkapkan dan mereka dipanggil untuk bersujud; maka mereka tidak kuasa. (Dalam keadaan) pandangan mereka tunduk ke bawah, lagi mereka diliputi kehinaan. Dan sesungguhnya mereka dahulu (di dunia) diseru untuk bersujud, dan mereka dalam keadaan sejahtera.” (QS. Al Qalam: 42-43)

--->At Thibbi berkata: “Jangan menetapkan bahwa dunia itu alam ujian dan akhirat itu alam pembalasan. Karena tidak ada pengkhususan seperti itu. Buktinya di alam kubur, yang merupakan pintu gerbang akhirat, terdapat ujian dan terdapat kesulitan dengan adanya pertanyaan” (Fathul Baari, 11/451). 

Ibnul Qayyim pun membuat telaah singkat dalam membantah sanggahan ini, beliau berkata: “Jika ada yang berkata bahwa akhirat adalah alam pembalasan bukan lagi alam pembebanan, maka bagaimana mungkin mereka dites di akhirat? Jawabannya, pembenanan itu berhenti jika telah memasuki darul qarar(surga dan neraka). Sedangkan di barzakh dan di halaman akhirat, pembebanan belum berhenti. Ini dapat dipahami dengan mudah walau tanpa menelaah, dengan adanya pertanyaan malaikat di alam barzakh dan ini merupakan takliif (pembebanan). Sedangkan di halaman akhirat, Allah Ta’ala berfirman:

يَوْمَ يُكْشَفُ عَن سَاقٍ وَيُدْعَوْنَ إِلَى السُّجُودِ فَلا يَسْتَطِيعُونَ

Dan ini jelas sekali. Karena Allah Ta’ala menyuruh makhluk-Nya untuk bersujud di hari kiamat kelak dan orang kafir ketika itu dihalangi oleh Allah sehingga tidak mampu bersujud” (Thariqul Hijratain, 373).

--->Dan hadits-hadits banyak menyebutkan tentang adanya pembebanan di hari kiamat, sebagaimana pada hadits-hadits yang disebutkan oleh Ibnul Qayyim dan Ibnu Katsir, serta ulama yang lain.

[Sampai di sini kutipan dari Kitab Nawaqidhul Iman Wa Dhawabitut Takfir 'Indas Salaf (1/294)]

Kesimpulannya : Di Dunia mereka tetap dianggap sebagai orang kafir. Jika meninggal tidak dimandikan, tidak dishalatkan dan tidak boleh dikubur di pemakaman kaum muslimin. Namun tentang nasib mereka di Akhirat kelak, pendapat yang paling kuat, mereka akan diuji. Jika dapat melewati ujian tersebut mereka akan masuk surga, jika tidak akan masuk neraka. Sebagaimana telah dipaparkan di atas. Allahu’alam.

USIA 55 TAHUN PATUT SUDAH BERSARA DAN TIDAK PERLU 60 BARULAH BERSARA.

Saya sebagai rakyat malaysia memberi cadangan saya kepada kerajaan malaysia celaka ini supaya pekerja usia 55 tahun sudah sampai masanya untuk pencen dan berehat di rumah,sepatutnya sudah sampai masanya dan sesuai dengan seorang pekerja usia 55 tahun untuk bersara dari jabatan kerajaan mahupun swasta.Bagi pandangan saya sepatutnya pihak cuepacs dan kerajaan malaysia sepatutnya memberi peluang kepada generasi muda yang tidak mempunyai pekerjaan yang tetap sekiranya kerajaan malaysia memberi peluang kepada generasi muda ramai anak-anak muda boleh memohon jabatan kerajaan ataupun swasta tidak sepatutnya kerajaan malaysia membuat undang-undang seperti ini kerana generasi muda mahu berkerja dan di beri peluang kepada anak-anak muda pada masa yang akan datang sekiranya di beri peluang kepada usia 60 tahun tidak bermakna kerana anak-anak muda kita tidak mempunyai peluang pekerjaan.Bagi saya sepatutnya kerajaan malaysia celaka dan haram jadah mahu memikir masa depan anak-anak muda.Apa yang saya lihat sekarang kebanyakan semua usia 60 tahun baru pencen manakala usia muda tidak mempunyai peluang pekerjaan yang baik,Pada pendapat saya sepatutnya jabatan perdana menteri mahu memikir masa depan anak-anak muda yang tidak mempunyai peluang pekerjaan yang tetap sepatutnya semua jemaah menteri patut berfikir masa depan anak-anak muda yang tidak mempunyai peluang pekerjaan yang tetap.Bagi pandangan saya sepatutnya kerajaan malaysia sudah sampai masanya usia 55 tahun patut sudah bersara tidak perlu masa usia 60 tahun barulah bersara dan di beri peluang kepada anak-anak muda kita ini yang tidak mempunyai pekerjaan yang tetap fikir-fikirlah kerajaan malaysia celaka ini jangan kepentingan periuk nasi sendiri ingatlah sama kepada semua anak-anak muda.Apa yang saya lihat sekarang kerajaan malaysia celaka memang tak guna dan tidak memikir nasib anak-anak muda yang tidak mempunyai peluang pekerjaan sepatutnya pihak kerajaan mahu mansuhkan umur 60 tahun bersara dan di gunakan seperti mana era 60 an umur 55 tahun memang sudah bersara dan rehat di rumah.Saya menyeru kepada semua masyarakat satu malaysia marilah kita bersuara kepada kerajaan malaysia supaya kerajaan malaysia dapat menerima cadangan daripada kita semua demi anak-anak kita semua.Kita lihatlah sendiri kerajaan malaysia celaka dan haram jadah ini memerintah negara malaysia hanya kepentingan diri sendiri sahaja manakala rakyat tidak ambil peduli manakala anak-anak muda tidak di hiraukan lagi.Pada pendapat saya semua sama sahaja tidak kira parti kerajaan ataupun pembangkang masing-masing kepentingan politik itulah saya cakapkan kepada anda semua celaka,barua,musibat,puki mak kerajaan,butuh dan haram jadah kerajaan malaysia celaka ini.

MANDUL.

Kemandulan atau dalam bahasa kedokteran disebut infertilitas merupakan istilah yang dipakai untuk menyebut pasangan yang gagal untuk hamil dan mempunyai anak setelah berusaha selama setahun. Perempuan yang berhasil hamil namun selalu mengalami keguguran juga bisa disebut mandul.

Kehamilan merupakan hasil dari suatu proses komplek yang terdiri dari :

* Seorang perempuan harus menghasilkan sel telur yang berasal dari indung telur atau ovarium.
* Sel telur harus bergerak menuju rahim melalui saluran tuba.
* Dalam perjalanan ini, sel sperma dari laki laki harus membuahi sel telur.
* Telur yang sudah dibuahi kemudian harus menempel pada dinding rahim bagian dalam.

Kemandulan terjadi bila keempat proses diatas mengalami gangguan.

Apakah kemandulan hanya milik perempuan?

Tidak, kemandulan bukan hanya monopoli kaum perempuan. Faktor perempuan hanya sepertiga dari total kasus kemandulan, sepertiganya lagi merupakan faktor laki laki dan sepertiga sisanya merupakan gabungan antara faktor laki laki dan perempuan.

Apa penyebab kemandulan pada laki laki?

Kemandulan pada laki laki umumnya disebabkan oleh :

* Gangguan pada pabrik sperma sehingga sel sperma yang dihasilkan sedikit atau tidak sama sekali.
* Gangguan pada kemampuan sel sperma untuk mencapai sel telur dan membuahinya. Masalah ini biasanya disebabkan oleh karena bentuk sperma yang tidak normal sehingga pergerakannya pun tidak normal.

Kadang kala masalah sperma ini sudah dibawa sejak lahir, namun masalah ini bisa juga didapat setelah usia dewasa.

Apa yang menyebabkan resiko kemandulan pada laki laki meningkat?

Biang kerok dari semua ini adalah perubahan gaya hidup. Beberapa gaya hidup yang tidak bersahabat dengan sperma antara lain :

* Suka minum alkohol.
* Suka menggunakan narkoba.
* Polusi udara.
* Merokok.
* Masalah kesehatan lainnya.
* Obat obatan yang tidak jelas.
* Penggunaan radiasi dan kemoterapi untuk pengobatan kanker.
* Umur.

Apa yang menyebabkan kemandulan pada perempuan?

Gangguan yang paling sering dialami perempuan mandul adalah gangguan ovulasi. Bila ovulasi tidak terjadi maka tidak akan ada sel telur yang bisa dibuahi. Salah satu tanda wanita yang mengalami gangguan ovulasi adalah haid yang tidak teratur dan haid yang tidak ada sama sekali.

Gangguan lain yang bisa menyebabkan kemandulan pada perempuan adalah :

* Tertutupnya lubang saluran tuba yang disebabkan oleh karena infeksi, endometriosis dan operasi pengangkatan kehamilan ektopik.
* Gangguan fisik rahim.
* Mioma uteri.

Apakah yang menyebabkan peningkatan resiko mandul pada perempuan?

* Umur.
* Stress.
* Kurang gizi.
* Terlalu gemuk dan terlalu kurus.
* Merokok.
* Alkohol.
* Penyakit menular seksual.
* Gangguan kesehatan yang menyebabkan terganggunya keseimbangan hormon.

Apa pengaruh umur pada kemampuan perempuan untuk mempunyai anak?

Saat ini banyak perempuan yang menunda kehamilan sampai dengan umur 30 tahun. Padahal kenyataannya hanya 20 persen dari kelompok usia ini yang mempunyai kemampuan untuk hamil. Jadi umur memegang peranan penting dalam masalah kesuburan.

Umur menurunkan kemampuan seorang perempuan untuk hamil karena :

* Kemampuan indung telur melepaskan sel telur akan menurun seiring dengan peningkatan usia.
* Kesehatan sel telur yang dihasilkan juga ikut ikutan menurun.
* Pada perempuan berumur sering dijumpai penyakit lain yang mempengaruhi kesuburan.
* Perempuan yang sudah berumur rentan mengalami keguguran.

Apa yang bisa dilakukan seorang perempuan agar hamil sebelum ke dokter?

Bagi perempuan sehat yang berusia dibawah 30 tahun, mereka tidak perlu khawatir akan mandul kecuali mereka telah berusaha selama setahun untuk sekedar hamil. Bila hal ini terjadi baru mereka harus ke dokter untuk melakukan pemeriksaan kesuburan. Sang suami harus menyertai ke dokter untuk mendiskusikan kemungkinan kegagalan hamil disebabkan oleh pihak suami.

Bagi perempuan yang berumur diatas 30 tahun, mereka harus segera ke dokter untuk memeriksa kesuburan meskipun usaha yang dilakukan hanya 6 bulan. Kemampuan seorang perempuan yang berusia diatas 30 tahun untuk hamil akan menurun dengan cepat.

Beberapa masalah kesehatan yang meningkatkan resiko terjadinya kemandulan antara lain :

* Haid yang tidak teratur atau tidak muncul sama sekali.
* Nyeri haid yang diluar kebiasaan.
* Endometriosis.
* Penyakit radang panggul.
* Keguguran lebih dari sekali.

Tidak peduli berapapun usia anda, bila salah satu dari kelima hal diatas terjadi maka sebaiknya anda segera ke dokter sebelum anda memutuskan untuk hamil. Dokter akan membantu anda menyiapkan fisik yang optimal bagi kehamilan anda.

Bagaimana seorang dokter mencari tahu tentang kemandulan?

Terkadang seorang dokter baru mengetahui bahwa sepasang suami istri mengalami kemandulan setelah melakukan tes kesuburan yang lengkap. Tes ini seperti biasa dimulai dengan pemeriksan fisik yang kemudian dilanjutkan dengan menanyakan riwayat kesehatan terdahulu. Jika ternyata terdapat ditemukan masalah yang bisa diselesaikan dengan tes kesuburan maka tes akan dilakukan namun bila tidak maka akan disarankan untuk berkonsultasi dengan dokter terkait.

Menemukan penyebab kemandulan sering merupakan proses yang panjang, komplek dan sangat emosional. Bahkan ada beberapa kasus yang memerlukan waktu berbulan bulan untuk sekedar menyelesaikan semua pemeriksaan dan tes kesuburan. Jadi jangan heran jika biaya yang diperlukan sangatlah mahal. Kesemuanya tentu dapat membuat beberapa pasangan mandul putus asa dalam melanjutkan tes sampai dengan selesai.

Pada laki laki, dokter biasanya memulai dengan melakukan tes sperma. Pada tes ini akan dilihat jumlah, bentuk dan pergerakan sperma. Bila diperlukan, dokter juga akan melakukan tes kadar hormon laki laki.

Pada perempuan, langkah pertama adalah dengan melakukan tes untuk mengetahui apakah telah terjadi ovulasi tiap bulan. Ada beberapa cara untuk melakukan ini, diantaranya, pasien disuruh mencatat terjadinya ovulasi di rumah dengan cara mengukur suhu tubuh di pagi hari dalam beberapa bulan. Pasien juga dapat mencatat kondisi dan gambaran lendir servik dalam beberapa bulan serta mencatat gambaran siklus menstruasi yang terjadi. Semua catatan tersebut akan dianalisa oleh dokter sehingga diketahui adanya masalah pada ovulasi.

Dokter juga dapat melakukan tes darah dan USG ovarium untuk mengetahui terjadinya ovulasi pada seorang perempuan. Jika ternyata ovulasi berlangsung dengan normal maka diperlukan tes lanjutan.

Beberapa tes kesuburan lanjutan pada perempuan antara lain :

* Histerosalpingografi (HSG). Pada tes ini dokter akan menggunakan rontgen untuk melihat bentuk fisik dari saluran tuba dan rahim. Tes dimulai dengan memasukan cairan khusus ke rahim melalui vagina. Cairan ini harus tampak pada foto rontgen. Dokter akan melihat apakah cairan ini bergerak normal dari dalam rahim menuju saluran tuba. Jika terdapat sumbatan maka pergerakan cairan akan terhenti pada sumbatan tersebut. Sumbatan inilah yang akan menghalangi pergerakan sel telur di dalam saluran tuba menuju rahim. Sumbatan juga menghalangi sperma yang akan membuahi sel telur.
* Laparoskopi. Pada pemeriksaan ini, dokter akan menggunakan alat yang disebut laparoskop guna melihat keadaan bagian dalam rongga perut. Dokter akan membuat irisan kecil pada kulit perut bagian bawah lalu memasukan alat laparoskop. Dengan menggunakan laparoskop, dokter dapat melihat kondisi ovarium, saluran tuba dan rahim apakah terjadi masalah fisik yang disebabkan oleh suatu penyakit. Dokter juga dapat menemukan terjadinya endometriosis dengan alat ini.

Bagaimana cara mengobati kemandulan?

Kemandulan dapat diobati dengan obat, pembedahan dan inseminasi serta bayi tabung. Pada beberapa keadaan semua cara tersebut akan digabung. Sepertiga dari pasangan mandul akan dapat memiliki anak setelah diobati dengan baik dan tepat. Sebagian besar kasus kemandulan ditangani dengan obat obatan dan pembedahan.

Seorang dokter akan melakukan tindakan berdasarkan pada :

* Hasil tes kesuburan.
* Umur dari pasangan mandul.
* Kondisi kesehatan pasangan secara umum.
* Keinginan pasien.

Pada laki laki yang mandul, dokter akan melakukan langkah berikut :

* Masalah seksual. Jika seorang laki laki mengalami disfungsi ereksi atau ejakulasi dini, dokter sedapat mungkin akan mengatasi masalah ini dulu sebelum melakukan tindakan selanjutnya.
* Sel sperma yang terlalu sedikit. Jika seorang laki laki memproduksi sperma yang terlalu sedikit maka pembedahanlah yang dapat menyelesaikan masalahnya. Antiobiotika kadang diperlukan untuk mengatasi infeksi yang mengakibatkan masalah produksi sperma.

Di pasaran, banyak sekali macam obat yang dapat digunakan mengatasi masalah ovulasi pada perempuan. Sangatlah penting bagi anda untuk selalu berkonsultasi dengan dokter dalam memilih obat tersebut. Anda harus paham resiko, keuntungan dan efek samping dari obat tersebut.

Dokter juga dapat melakukan pembedahan untuk mengatasi penyebab kemandulan pada perempuan. Masalah pada ovarium, saluran tuba dan rahim terkadang dapat diatasi dengan cara ini.

Inseminasi intra uterine saat ini sudah banyak dipakai oleh para dokter dalam menangani pasien dengan kemandulan. Caranya adalah dengan menyuntikan sel sperma pilihan ke dalam rahim. Sebelum dilakukan tindakan sang perempuan terlebih dahulu diberikan obat perangsang ovulasi.

Inseminasi dilakukan jika :

* Masalah kemandulan pada laki laki ringan.
* Perempuan yang bermasalah dengan lendir serviks yang menyebabkan mandul.
* Kemandulan yang tidak ditemukan penyebabnya.

pixelstats trackingpixel

PADAN MUKA BALAI POLIS RENTAK DI RANAU SABAH DAN DI TERIMA GEMPA BUMI DARIPADA ALLAH SWT.

Walaupun saya sebagai seorang cucu kepada allah swt sangat bersyukur kerana memberi bala musibah ke atas negara malaysia celaka dan haram jadah ini kita lihat sendiri baru-baru ini di gempar dengan gempa bumi yang begitu dahsyat ada yang mati dan tercedera,begitulah juga dengan polis malaysia celaka padan muka bangunan balai polis dan kuaters rentak di kenakan gempa bumi yang begitu kuat dan dahsyat sekali kekuasaan tokwan saya iaitu allah swt.Apa yang seorang cucu kepada allah swt lihat kebanyakan manusia tidak sedarkan diri hanya kepentingan kekayaan dan pangkat sahaja sanggup menyalah gunakan kuasa kepada orang awam,rampas harta benda orang awam,rasuah dan sekarang barulah tahu dan rasa bagaimana perasaan orang awam.Saya sebagai seorang cucu kepada allah swt mengatakan padan muka kepada semua anggota polis biarlah mampus dan memerima azab daripada allah swt samalah dengan lahad datu yang mampus biarlah rasa celaka punya polis makan duit haram dan menyalah gunakan kuasa kepada orang awam.Jangan ingat manusia sahaja ada kuasa malah allah swt lagi kuasa daripada manusia.

HIKMAH SEORANG KAUM HAWA SIFAT PENYABAR.

Ketika si tukang besi sedang duduk di rumahnya melepas lelah setelah seharian bekerja, tiba-tiba terdengar pintu rumahnya diketuk orang. Si tukang besi keluar untuk melihatnya, pandangannya menubruk pada sesosok wanita cantik yang tak lain adalah tetangganya.

“Saudaraku, aku menderita kelaparan. Jika bukan karena tuntutan agamaku yang menyuruh untuk memelihara jiwa (hifdz al-Nafs), aku tidak akan datang ke rumahmu. Maukah engkau memberikan makanan padaku karena Allah?” Tutur wanita itu.

Ketika itu, memang tengah datang musim paceklik (kemarau). Sawah dan ladang mengering. Tanah pecah berbongkah-bongkah. Padang rumput menjadi tandus hingga hewan ternak menjadi kurus dan akhirnya mati. Makanan menjadi langka, maka tak pelak kelaparan melanda sebagian besar penduduk desa itu. Hanya sebagian kecil yang masih bisa bertahan.

“Tidakkah engkau tahu bahwa aku mencintaim? Akan kuberi engkau makanan, tetapi engkau harus melayaniku semalam,” kata tukang besi itu.
Si tukang besi memang jatuh hati kepada tetangganya itu. Dia merayunya dengan berbagai cara dan taktik, namun tak juga berhasil meluluhkan hati wanita itu.
“Lebih baik mati kelaparan daripada durhaka kepada Allah,” ujar wanita itu lagi sambil berlalu menuju rumahnya.

Setelah dua hari berlalu, wanita itu kembali mendatangi rumah si tukang besi dan mengatakan hal yang sama. Demikian pula jawaban si tukang besi.
Ia akan memberi makanan asalkan wanita itu mau menyerahkan dirinya. Mendengar jawaban yang sama, wanita itupun kembali ke rumahnya.

Dua hari kemudian, wanita itu datang lagi ke rumah tukang besi itu dalam keadaan payah. Suaranya parau, matanya sayu, dan punggungnya membungkuk karena menahan lapar yang tiada tara. Ia kembali mengatakan hal serupa. Begitu pula jawaban si tukang besi, sama dengan yang sudah-sudah. Wanita itu kembali ke rumahnya dengan tangan kosong untuk kali ketiga.

Ketika itulah, Allah memberikan hidayah-Nya kepada si tukang besi. “Sungguh celaka aku ini, seorang wanita mulia datang kepadaku, dan aku terus berlaku dzalim kepadanya,” tutur tukang besi dalam hatinya. “Ya Allah aku bertaubat kepada-Mu dari perbuatanku dan aku tidak akan mengganggu wanita itu lagi selamanya.”
Si tukang besi itu bergegas mengambil makanan dan pergi ke rumah wanita itu. Diketuknya pintu rumah wanita itu. Tak lama berselang, kerekek…terlihat pintu terbuka dan muncullah sesosok wanita yang nampak kuyu. Melihat si tukang besi berdiri di depan pintu rumahnya, wanita itu bertanya, “Apa keperluanmu datang ke rumahku?”
“Aku bermaksud mengantarkan sedikit makanan yang aku punya. Jangan khawatir, aku memberinya karena Allah,” jawab si tukang besi itu.

“Ya Allah, jika benar apa yang dikatakannya, maka haramkanlah ia dari api di dunia dan akhirat,” tutur wanita itu seraya menengadahkan kedua tanganya ke langit.
Si tukang besi itu pulang ke rumahnya. Ia memasak makanan yang tersisa buat dirinya. Tiba-tiba secara tak sengaja bara api mengenai kakinya, namun kaki si tukang besi itu tidak terbakar. Bergegas ia menemui wanita itu lagi.

“Wanita yang mulia, Allah telah mengabulkan doamu,” ujar si tukang besi.
Seketika itu, wanita itu sujud syukur kepada Allah.

“Ya Allah engkau telah mewujudkan doaku, maka cabutlah nyawaku saat ini juga.” Terdengar suara lirih dari mulut wanita itu dalam sujudnya. Allah kembali mendengar doanya. Wanita itupun berpulang ke Rahmatullah dalam keadaan sujud.

Demikianlah kisah seorang wanita yang menjaga kehormatannya meskipun harus menahan rasa lapar yang tiada tara.

Setiap muslimah mestinya dapat mengambil i’tibar (pelajaran berharga) dari berbagai kisah wanita sholehah yang telah diuraikan di muka. Merekalah yang mestinya dijadikan suri tauladan dalam kehidupan keseharian, bukan para artis yang menawarkan gaya hidup hedonisme dan materialisme


Semoga tulisan sederhana ini membawa banyak manfaat bagi yang membacanya. Segala kesalahan adalah dari saya pribadi, untuk itu saya mengucapkan mohon maaf yang sebesar-besarnya. Dan kebenaran itu mutlak milik Allah Azza Wa Jalla...Wallahu Musta'an

Subhanakallahumma wabihamdika asyhadu alla ila ha illa anta astaghfiruka wa atuubu ilaika .

EMPAT SYARAT WANITA AKAN MASUK KE SYURGA.

Sahabat yang dirahmati Allah,

Sabda Rasulullah s.a.w yang bermaksud : “Apabila seorang wanita (isteri) itu telah melakukan sembahyang lima waktu, puasa bulan Ramadhan, menjaga maruahnya dan mentaati perintah suaminya, maka ia dijemput di akhirat supaya masuk Syurga mengikut pintunya mana yang ia suka (mengikut pilihannya).”

(Hadis Riwayat Ahmad, Ibnu Hibban dan Thabrani)

Berdasarkan hadis di atas jelaslah kepada kita bahawa Allah s.w.t Yang Maha Pengasih dan Maha Penyayang telah memberi peluang keemasan kepada setiap wanita yang beriman bahawa untuk memasuki Syurga-Nya yang penuh kenikmatan adalah melalui empat syarat sahaja.

Sedangkan seorang lelaki yang beriman ia kena melalui banyak halangan dan dugaan dan melaksanakan beberapa tanggung jawab kepada Allah s.w.t. terlebih dahulu barulah ia layak memasuki Syurga Allah s.w.t melainkan para syuhada yang syahid di jalan Allah s.w.t.

Empat syarat tersebut adalah seperti berikut :

Pertama : Melakukan solat lima waktu.

Solat merupakan pemisahan antara keimanan dan kekufuran yang haq dan yang bathil. Allah s.w.t berfirman yang bermaksud:”Maka dirikankanlah solat itu (sebagaimana biasa)sesungguhnya solat itu adalah kewajipan yang ditentukan waktunya atas orang-orang yang beriman ” (Surah An-Nissa’ ayat 103)

Diriwayatkan dari Jabir r.a. katanya, Rasulullah s.a.w. bersabda maksudnya : “Perumpamaan solah lima waktu ialah seperti seseorang yang mandi di sebatang sungai yang dalam yang mengalir di hadapan rumahnya sebanyak lima kali sehari.”(Hadis Riwayat Muslim)

Kedua : Puasa di bulan Ramadhan.

Dari Abu Hurairah r.a. bersabda Rasulullah s.a.w. maksudnya :: “Setiap amanalan anak Adam (manusia) itu digandakan satu kebaikan dengan sepuluh yang seumpamanya hingga kepada 700 kali ganda. Firman Allah s.w.t. (maksudnya) :” Kecuali puasa yang dikerjakan untuk Ku, maka Aku-lah yang membalasnya. Dia menahan syahwatnya dan meninggalkan makan kerana Aku” Bagi orang yang puasa itu ada dua kegembiraan, iaitu gembira ketika berbuka (atau berhari raya) dan gembira ketika menemui Tuhannya kelak. Dan, demi bau mulut orang yang berpuasa itu lebih harum daripada bau kasturi.” (Hadis Riwayat Muslim )

Ketiga : Menjaga maruahnya.

Wanita solehah yang menjaga maruahnya adalah wanita yang sentiasa menghiasi diri dengan akhlak Islam dan sifat-sifat terpuji yang boleh melindungi dirinya dari kemurkaan Allah s.w.t. Bila ia keluar rumah sentiasa menutup aurat dan menjaga perhiasan diri tidak bersolek berlebih-lebihan dan berwangi–wangian hingga menimbulkan fitnah, menjaga pergaulannya, menjaga lidah dan tidak mengumpat dan mengadu domba. Dia adalah wanita yang berilmu, cerdik dan pintar. Setiap hari mendalami Ilmu Islam, mengkaji tafsir Al- Quran, hadis Nabi, memahami ilmu realiti semasa dan tahu cara-cara mengubati penyakit masyarakat. Di malam hari menjadi seorang abid, membaca Al-Quran, berzikir kepada Allah, sembahyang tahajjud dan berdo’a kepada Allah hingga menitiskan air mata.

Sabda Rasulullah s.a.w. yang bermaksud :”Sesungguhnya dunia dan seluruh isinya adalah perhiasan dan sebaik-baik perhiasan ialah wanita yang solehah.”(Hadis Riwayat Muslim)

Keempat : Mentaati perintah suami.

Rasulullah s.a.w. bersabda yang maksudnya:“Sebaik-baik isteri ialah yang dapat menyenangkan hati suaminya apabila engkau (suami) melihatnya dan apabila disuruh dia menurut perintahmu, dan dia dapat menjaga kehormatan dirinya dan hartamu ketika engkau tiada di rumah.”(Riwayat Thabrani)

Seorang lelaki perlu pergi berjihad fisabilillah tetapi wanita jika taat akan suaminya serta menunaikan tanggungjawabnya kepada Allah akan turut menerima pahala seperti pahala orang pergi berperang fisabilillah tanpa perlu mengangkat senjata.

Sahabat yang dimuliakan,

Wanita yang layak untuk memiliki peluang dan jalan yang mudah ini adalah khusus untuk wanita yang berkahwin kerana dengan perkahwinan ini barulah teruji kesetiaannya menjadi isteri dan ibu yang solehah. Barulah segala kelebihan dan pahala yang berlipat ganda akan diperolehi semasa berkhidmat sebagai isteri dan ibu yang penuh bertanggungjawab.

Kekurangan untuk wanita yang tidak berkahwin khususnya bagi kaum wanita, adalah lebih banyak berbanding dengan lelaki. Kerana umumnya bagi kaum wanita, pintu Syurga lebih banyak bermula dan berada di sekitar rumahtangga, suami dan anak-anak. Bagi kaum wanita, untuk mendapat maqam solehah dan menjadi ahli Syurga di akhirat adalah amat mudah. Ini adalah berdasarkan hadis Nabi s.a.w di atas.

Sekiranya seorang wanita itu tidak berkahwin, ia tidak akan dapat mencapai kesempurnaan pada maqam yang keempat. Walau sehebat mana sekalipun ia bersembahyang, berpuasa dan menjaga maruah, wanita yang tidak berkahwin tidak akan mendapat kelebihan pada mentaati suami. Sedangkan kelebihan mentaati suami mengatasi segala-galanya bagi seorang wanita, sehinggakan redha Allah pun bergantung kepada redha suami.

Selain daripada itu di antara kelebihan wanita yang berkahwin akan memiliki pahala yang besar seperti berikut :

1. Bahawa ia akan diberi pahala seperti pahala jihad fisabilillah di kala mengandung.

2. Apabila ia menyusukan anak maka setiap titik air susu akan diberi satu kebajikan.

3. Berjaga malam kerana mengurus anak akan diberi pahala seperti membebaskan 70 orang hamba.

4. Wanita yang berpeluh kerana terkena bahang api ketika memasak untuk keluarganya akan dibebaskan daripada Neraka.

5. Bagi wanita yang mencuci pakaian suminya akan diberi 1000 pahala dan diampuni 2000 dosa.

6. Lebih istimewa lagi ialah bagi wanita yang tinggal di rumah kerana mengurus anak-anak akan dapat tinggal bersama-sama Rasulullah s.a.w di Syurga kelak.

7. Bahkan wanita yang rela dijimak oleh suami juga akan mendapat pahala .

8. Lebih hebat lagi bagi wanita yang mati kerana bersalin akan mendapat pahala seperti pahala syahid.

Semua kelebihan-kelebihan ini tidak akan dapat diperolehi bagi wanita yang menolak perkahwinan. Malah di dunia akan selalu berada di dalam fitnah dan di akhirat menjadi golongan yang rugi. Sekiranya seorang wanita belum bertemu jodoh ia tidaklah termasuk dikalangan yang rugi kerana soal jodoh adalah urusan Allah s.w.t.

Oleh itu wanita dianjurkan berkahwin apabila telah menemui pasangan yang sekufu. Yang dimaksudkan sekufu yang utama ialah dari segi iman, taqwa, berilmu walaupun lelaki tersebut telah berkahwin dan bukan seorang hartawan.

Sabda Rasulullah s.a.w. maksudnya : “Apabila datang kepada kamu lelaki yang beragama dan berakhlak maka kahwinlah dia, kalau tidak akan timbul fitnah dan kebinasaan. Para sahabat bertanya, “Bagaimana kalau ia telah berkahwin?” Jawab baginda, “Kahwinilah juga ia (diulang sebanyak tiga kali).” Maksudnya disini bukanlah menjadi satu masaalah bagi lelaki yang telah berkahwin untuk melamar dan mengawini seorang wanita. (berpoligami)

Begitulah besarnya pahala bagi wanita yang berkahwin. Tidak perlu bersusah-payah untuk keluar rumah seperti kaum lelaki atau berslogan seperti kebanyakan wanita hari ini. Hanya dengan duduk di rumah sebagai seorang isteri dan ibu sudah memperolehi banyak pahala.

Kalau suami redha dengan perlakuan seorang isteri itu maka akan terus masuk Syurga tanpa melalui kesukaran. Nikmat ini tidak akan dapat diperolehi oleh wanita yang menolak perkahwinan kerana dia telah menolak untuk menjadi calon wanita solehah yang berada di bawah naungan suami.

Sahabat yang dikasihi,

Kenapakah Nabi s.a.w ada mengatakan ramai ahli Neraka adalah wanita? Apakah salah silapnya yang menjadikan penghuni Neraka majoritinya adalah wanita.

Sebab-sebabnya adalah seperti berikut :

1. Wanita sering tidak bersyukur dengan nikmat rezeki yang dibawa balik oleh suaminya. Suka kepada kemewahan dan perhiasan yang hebat-hebat dan cantik.

2. Wanita sering menderhakai pada suaminya. Suka berbantah-bantah dan sentiasa menegakkan pendapatnya tanpa menghiraukan perasaan suami. Wanita yang meminta cerai kerana suaminya bercadang berpoligami adalah satu dosa kerana hak berpoligami adalah hak yang diberikan oleh Islam kepada kaum lelaki.

3. Wanita sering tidak menjaga kehormatan diri seperti suka membuka aurat (tidak bertudung kepala) dan suka berhias-hias untuk memperlihatkan kecantikannya kepada yang bukan mahram atau suami dan tidak dapat menjaga batas pergaulan yang ditetapkan syariat.

4. Wanita sukar untuk menjaga lidahnya daripada mengumpat dan mengadu domba. Dan sering menggunakan lidahnya untuk menyakiti hati suami dan orang lain. Terdapat juga sebahagian wanita yang fasik tidak dapat mengawal nafsunya hingga sanggup melakukan zina.

Sahabat,

Oleh itu wahai sahabat-sahabatku wanita yang beriman! Jauhlah diri kalian daripada amalan dan perbuatan yang mendatangkan dosa besar dan akan mengheret kalian ke Neraka Jahannam. Rebutlah peluang keemasan ini iaitu melakukan ketaatan kepada empat perkara yang dinyatakan di atas. Ini adalah tawaran Allah s.w.t yang paling mudah untuk kalian memasuki Syurga Allah s.w.t melalui mana-mana pintu Syurga yang kalian pilih.