PENDEKATAN DAN STRATEGI PENCEGAHAN GEJALA SOSIAL.

Pendekatan dan Strategi Pencegahan Gejala Sosial Masyarakat
Pendahuluan.
Sebelum sebarang langkah untuk merumuskan pendekatan dan pencegahan yang berkesan dalam menyantuni masyarakat khususnya golongan belia dan remaja, kepimpinan masjid dan surau harus meneliti kedudukan mereka secara mendalam serta situasi mereka yang sedia ada. Beberapa pengamatan dapat dinyatakan dalam hal ini iaitu;
1. Wujudnya tanggapan bahawa masjid dan surau hanya sesuai untuk orang-orang tua.
2. Struktur kepimpinan masjid dan surau tidak memberi ruang peluang penyertaan belia dan remaja secara langsung dalam pembangunan masjid dan surau.
3. Masjid dan surau tidak dikembangkan untuk memberi perhatian kepada permasalahan belia dan remaja.
4. Kegiatan masjid dan surau dan sangat cenderung kepada memenuhi keperluan orang-orang dewasa dan tua sahaja.
5. Belia dan remaja tidak terbimbing dalam aktiviti yang sesuai untuk mendekatkan diri mereka kepada masjid dan surau.
Dalam analisis khidmat tersebut umumnya masjid dan surau tidak mengembangkan aktivitinya untuk melihat persoalan-persoalan masyarakat dengan lebih luas seperti:
1. Pendidikan kekeluargaan.
2. Pembangunan belia dan remaja.
3. Pegurusan kebajikan golongan tidak bernasib baik.
4. Kecemerlangan persekolahan anak-anak.
5. Masalah-masalah keruntuhan akhlak di kalangan masyarakat.
6. Pembangunan rakyat termiskin.
7. Kemudahan membaca.
8. Pengukuhan ekonomi anak kariah.
9. Peningkatan kualiti dan taraf hidup anak kariah.
10. Pengindahan kawasan kariah.
11. Pendidikan dewasa.
12. Pusat pendidikan kanak-kanak.
13. Pendidikan kaum wanita.
Khidmat kaunseling remaja.
Pembangunan kesihatan anak kariah.
Bimbingan kerjaya belia.
Pembangunan sumber tempatan.
Khidmat penyebaran maklumat semasa.
Khidmat pusat musyawarah anak kariah
Khidmat bantuan perbelanjaan persekolahan
. Khidmat pusat pembangunan kepimpinan masyarakat
Khidmat penyelesaian konflik komuniti
Khidmat nasihat persediaan perkahwinan
Khidmat pusat bantuan kecemasan
. Khidmat membangun organisasi masyarakat setempat.
Pusat kaunseling pekerja industri.
Semua aspek tersebut adalah bidang dan medan kerja masjid dan surau yang boleh benar-benar menjadikan masjid sebagai Pusat Pembangunan dan Kemajuan Masyarakat yang sebenar.
Persoalan-persoalan dan masalah-masalah yang kini sedang berlaku di dalam masyarakat memerlukan perubahan paradigma yang besar dalam gerakkerja masjid dan surau. Hanya melalui keperihatinan dari masjid dan surau sahajalah akan menempatkan fungsi masjid ditengah-tengah hati nuraini komuniti lingkungannya. Keperihatinan masjid dan surau terhadap keperluan komuniti sekitarnyalah akan menambat masyarakat untuk mendampingi masjid dan surau dalam semua ehwal kehidupan mereka.
Dari pengamatan di atas natijah yang berlaku ialah kelompok belia dan remaja kian menjarak dari masjid dan surau. Dengan demikian, keberkaitan hidup anak muda dengan masjid dan surau tidak berlaku dan pembinaan tidak dapat dilaksanakan secara berkesan. Akhirnya mereka akan terlibat dan terjebak dalam aktiviti-aktiviti maksiat dan munkarat.
Pihak Prihatin Malaysia meneliti fenomena ini dengan insaf bahawa suatu pendekatan yang berkesan perlu dirumus dan diimplementasikan. Namun begitu beberapa prasyarakat perlu dipenuhi sebagai upaya untuk memastikan pendekatan yang diambil akan berkesan;
Keterbukaan Kepimpinan Masjid dan Surau.
Iaitu perlu ada keterbukaan yang membenarkan serta memberi keyakinan kepada belia dan remaja bahawa penglibatan mereka amat perlu dan penting. Keterbukaan ini akan membenarkan belia dan remaja diberi peluang turut serta dalam merancang serta melaksanakan aktiviti yang sesuai dan berciri ‘kebeliaan’ dan ‘kepemudaan’.
Melibatkan belia dan remaja dalam struktur jawatankuasa kariah.
Jawatankuasa kariah perlu menyemak kemungkinan untuk memastikan penyertaan belia dan remaja secara formal dalam menentukan ‘kerusi’ kepada belia dan remaja dalam jawatankuasa kariah perlu didahulukan sebagai laluan untuk menarik minat kehadiran dan penyertaan mereka.
Aktiviti masjid dan surau perlu mewujudkan hubungan dengan belia.
Kehadiran belia dan remaja akan hanya terjamin jika aktiviti yang dilaksanakan ‘berkait’, ‘berkenaan’ dan ‘bersesuaian’ dengan keperluan belia dan remaja. Justeru itu, pihak masjid dan surau perlu menggiatkan aktiviti yang secocok dan cukup merangsang minat mereka.
PENDEKATAN
Pendekatan masjid dan surau untuk menjangkau kelompok belia dan remaja sememangnya tidak mudah. Kesedaran dan komitmen dari pimpinan masjid dan surau perlu dicetuskan secara tulen untuk menghulurkan tangan kasih serta ‘harapan keyakinan’ bahawa anak-anak muda memang boleh dididik. Sesungguhnya kita perlu membuktikan dedikasi masa, tenaga dan upaya kita untuk membangunkan mereka.
Bagaimanapun pendekatan kita tetap diterjemahkan berdasarkan beberapa asas hubungan kita dengan mereka iaitu;
1. Hubungan Nasihat.
Kelompok belia dan remaja perlu diberikan dengan nasihat-nasihat yang ‘bernas’, ‘tepat’ dan ‘padat’. Apa yang perlu dielakkan ialah leteran yang boleh menimbulkan kebosanan. Pemimpin masjid dan surau harus membina hubungan nasihat dengan kelompok belia dan remaja ini agar mereka tidak jemu datang ke masjid dan surau.
2. Hubungan Teladan.
Hubungan teladan ini menjadi penentu kepada kepercayaan belia terhadap kepimpinan masjid dan surau. Tingkahlaku, percakapan, pengurusan, disiplin, kejujuran dan kesungguhan pemimpin masjid dan surau akan terus menjadi perhatian anak muda. Ketelusan keperibadian pemimpin masjid dan surau sering dituntut agar menyakinkan anak muda untuk turut serta dalam kegiatan-kegiatan masjid dan surau.
3. Hubungan Kasih Sayang.
Masjid dan surau harus dirasakan sebagai ‘ibu’ kepada masyarakat amnya dan anak muda khususnya. Hubungan yang membina perasaan kasih bukan benci, sayang bukan herdik, lembut bukan kasar, membelai bukan mengutuk dan memujuk bukan menyerang, perlu disuburkan antara belia dan remaja dengan masjid dan surau.
4. Hubungan Membimbing.
Masjid dan surau harus dirasakan sebagai pusat kaunseling yang berkesan bagi menyantuni alam kebeliaan dan keremajaan. Membimbing dengan aktiviti yang melengkapkan diri mereka dengan wawasan dan gagasan hidup yang tertib dan teratur akan lebih menambat hati nuraini mereka dengan masjid dan surau.
Berasaskan hubungan-hubungan ini, pendekatan berikut dicadangkan untuk digunapakai;
Bina Keilmuan Belia dan Remaja
Keilmuan amat asasi dalam pembinaan kelompok belia dan remaja. Penekanan yang wajar kepada kegiatan-kegiatan belia dan remaja yang berteraskan kefahaman dan penghayatan ilmu-ilmu Islam adalah pendekatan yang perlu diutamakan.
Dalam hal ini, penekanan ilmu agama yang asas bagi melengkapkan belia dan remaja dengan pengetahuan fardhu ain adalah penting dengan tidak pula mengabaikan kelilmuan mereka mengenai hal-hal fardu kifayah.
Bina Keperibadian Belia.
Masjid dan surau setepatnya berperanan untuk membina sahsiah yang luhur di dalam masyarakat. Kekuatan sahsiah adalah benteng bagi menangkis krisis moral yang menggejala di kalangan masyarakat masa kini.
Dengan yang demikian, pendekatan membina keperibadian belia dan remaja juga merupakan teras dalam menjayakan pembangunan masjid dan surau. Belia dan remaja yang dibangunkan kemurnian akhlaknya akan menjadi harapan kepada perkembangan masyarakat yang berpedoman, murni dan harmonis.
Isi pembinaan sahsiah juga harus menjurus kepada;
1. Pembentukan matlamat hidup.
2. Penegasan harga hidup.
3. Penekanan kesucian hidup.
Bina Kepimpinan Belia dan Remaja.
Aspek kepimpinan adalah kemuncak pembinaan yang perlu dicapai oleh masjid dalam menggerakkan kelompok belia dan remaja.
Pembinaan kepimpinan belia dan remaja memerlukan kebijaksanaan yang tepat dari pendokong masjid dan surau agar tidak berlaku kepincangan dan kebuntuan dalam membangun pelapis.
Masjid dan surau perlu membuat tapisan yang tepat agar dapat mewujudkan kelompok terpilih dari kalangan belia dan remaja bagi menjalani latihan yang ada kaitan dengan kefahaman, kemahiran dan kecekapan kepimpinan. Yang demikian hal ehwal pengurusan masjid dan surau perlu dijadikan sukatan latihan untuk belia dan remaja, disamping aspek lain termasuk penyampaian khutbah, memimpin majlis, merancang aktiviti serta mengendalikan urusan kewangan masjid.
KEMAHIRAN
Kemahiran untuk mengandalikan organisasi masjid dan surau adalah kecekapan dalam merancang, mengimplementasi, memantau dan menggerakkan susulan untuk mencapai keberkesanan maksima ketika menggerak sebarang tugas yang dilaksanakan untuk menghasilkan impak yang dihajati oleh organisasi masjid dan surau untuk memberi khidmat kepada masyarakat.
KEMAHIRAN melibatkan:
Ketelitian.
Keterperincian.
Kerapian.
Kekemasan.
Ketekunan.
Kecemerlangan.
KEMAHIRAN adalah berasaskan:
Keilmuan.
Informasi terkini.
Teknologi berkesan.
Pertimbangan dan perhitungan yang teliti.
PENUTUP
Pendektan yang berkesan hanya dapat direalisasikan melalui kesungguhan dan kerapian pihak jawatankuasa masjid dan surau. Pembangunan belia dan remaja adalah rukun kepada kesinambungan budaya dan tamadun masyarakat yang hendak dibina. Matlamat tetap sama, walaupun kaedah dan pendekatan mungkin berlaian antara satu sama kariah yang lain.

PETUA SEKS SEBAB ZAKAR MENJADI TEGANG.

Keadaan zakar yang tegang, pejal dan bertenaga merupakan isyarat utama bagi sang suami sebelum memulakan hubungan dengan si isteri. Sebenarnya, terdapat beberapa perkara yang menyebabkan zakar menjadi tegang.
Antaranya adalah;
1. Zakar menjadi tegang disebabkan oleh anda memakan ubat kuat. Ubat kuat biasanya akan membangkitkan gelora nafsu anda.
Namun, anda haruslah berhati-hati dalam memilihnya. Jika tidak, anda mungkin berisiko merana seumur hidup. Pastikan anda mendapatkan nasihat doktor atau pihak yang bertauliah terlebih dahulu ya.
2. Oleh kerana pengaruh hormon. Ianya dikeluarkan oleh buli-buli jantina ke dalam darah dan membuatkan zakar tegang.
Hormon-hormon akan bergerak ke otak, seluruh anggota badan dan tulang belakang. Kemudiannya, zakar akan hidup dan tegang secara tiba-tiba sehinggalah anda berkeinginan untuk melakukan persetubuhan.
3. Akibat kepanasan. Biasanya setelah anda meminum atau memakan dari jenis rempah-ratus seperti lada hitam, kayu manis, bawang dan halia.
Rempah-ratus tersebut akan hancur di dalam darah. Kemudian, ia mempengaruhi otak, sum-sum tulang belakang dan akhirnya selaput pundi kencing. Hal ini juga menyebabkan rasa panas pada selaput lendir.
Rasa panas pada saluran kencing tadi seterusnya membuatkan zakar menjadi tegang.
4. Isi perut kembang.
Makanan seperti keju, telur dan sayur-sayuran apabila dimakan boleh mengembangkan kisaran makanan dan usus.
Seterusnya, ia boleh mendatangkan ketegangan pada saraf jantina sehinggalah zakar menjadi tegang.
5. Pundi-pundi kencing penuh.
Apabila pundi-pundi kencing ni penuh dan berisi air, zakar akan menjadi tegang. Hal ini biasanya terjadi sewaktu bangun pagi. Malah, kanak-kanak pun turut mengalaminya.
6. Gelora nafsu di dalam otak.
Zakar juga mudah tegang apabila timbulnya gelora nafsu dalam otak. Gelora nafsu ni timbul akibat pengambilan alkohol atau meminum arak.
Namun anda harus ingat bahawa alkohol dan arak memang akan menguatkan nafsu. Tapi kekuatannya sesungguhnya yang terindah hanyalah sementara. Pada akhirnya nanti, kekuatan tenaga batin itu akan lenyap sama sekali.
Malah, arak bukan hanya membunuh syahwat tetapi turut membunuh jiwa dan rohani anda. Huhu…
Lagi satu, menurut kajian yang dijalankan mendapati individu yang meminum arak lebih cepat kehilangan tenaga berbanding mereka yang tidak pernah mengambilnya.

7. Sudah tentu kerana bersentuh anggota jantina.
Ini kerana, bahagian hadapan zakar (kulit kepala zakar) terdiri daripada rangkaian urat halus dan kuat serta terasa geli.
Pada bahagian hujungnya pula terdapat anggota-anggota khas yang dinamakan saraf kelazatan. Saraf kelazatan ini boleh diumpamakan sebagai alat elektrik yang mengeluarkan api bila bersentuhan dengan sesuatu benda.
Begitulah serba sedikit info yang menyebabkan zakar lelaki menjadi tegang. Sebaik-baiknya anda jauhilah arak kerana ianya lebih banyak membawa mudarat daripada memberikan faedah. Akhir kata, mudah-mudahan perkongsian ini sikit sebanyak meningkatkan pengetahuan serta menambahkan kesedaran terutamanya buat kaum lelaki tentang alat sulit anda.
Anda mungkin juga meminati:

Tips Masakan – Mengelak Minyak Memercik
Petua Payu Dara Tegang dan Anjal
Rawatan Tumit Kaki Merekah
LinkWithin

Incoming search terms:
petua seks (148)
tegang (52)
petua zakar tegang (4)
tips zakar tegang (3)
ubat tegang zakar (3)
zakar suami tegang lama (2)
petua zakar tegang lama (2)
zakar tegang lama (2)
petua muka tegang (2)
tegang zakar (1)
Jom! Amalkan Petua Melayu Di Bawah:
Petua 18SX (Zakar Jadi Panjang & Besar)
(Petua Lelaki) Adakah Zakar Anda Cukup Kuat?
Cara Mengubati Gusi Berdarah
Dagu Berlapis? Tips Senaman Muka
7 Langkah Hilangkan Lingkaran Hitam Bawah Mata
Petua Rawatan Faraj Berair dan Berbau
Petua Ketatkan Faraj Gadis
Petua Tahan Lama (Tips Lambat Pancut)
Petua Hentikan Pendarahan Luka
Petua Lama – Elak Rambut Gugur
Tags: anda, dan, Hal, jenis rempah ratus, kayu manis, petua melayu, petua seks, Petua Seks Lelaki, petua seks melayu, Petua Seks Zakar, petua zakar, petua zakar panjang, petua zakar tegang, pundi kencing, Rahsia Zakar, sayur sayuran, Tegang, zakar, Zakar Besar, Zakar Keras, zakar panjang, zakar tegang, Zakar Tegap

HUKUM MENJILAT KEMALUAN ISTERI.

Allah s.w.t menciptakan tubuh manusia dengan fungsi masing-masing. Justeru Islam melarang dari mendatangi isteri dari ‘duburnya’ dan juga semasa haid atau nifas, kesemua pengharaman ini mempunyai dalil dan nas yang khusus. Namun isu ‘oral seks’ tidak mempunyai dalil khusus yang melarang, ini menyebabkan berlakunya perbezaan pendapat di kalangan ulama Islam.
Ulama sepakat bahawa jika sekadar menyentuh atau menggosok kemaluan suami dan isteri tanpa ‘oral seks’, adalah dibenarkan menurut para ulama Islam kerana ia tergolong dalam bentuk aktiviti menaikkan syahwat antara suami isteri yang diharuskan.
Berkenaan isu oral seks, ulama terbahagi kepada dua kumpulan :-
Yang mengharuskan :
Dr Syeikh Yusof Al-Qaradawi (rujuk www.islamonline.net) berfatwa harus untuk mencium kemaluan isteri atau suami dengan syarat tidak menghisap atau menelan apa jua ceceair yang keluar darinya. Menelan atau menghisap sebegini adalah MAKRUH disisi Islam kerana ia salah satu bentuk perlakuan zalim (meletakkan sesuatu tidak pada tempatnya) dan melampaui batas dalam hubungan seksual.
Apa yang pasti diharamkan menurut beliau adalah ‘anal sex’ atau seks melalui lubang dubur, kerana terdapat nas yang jelas mengharamkannya, adapun ‘oral seks’ tiada sebarang nas jelas dari Al-Quran dan hadis yang melarangnya.
Pandangan ‘harus’ atau boleh dilakukan ini dikongsi oleh Mufti Mesir, Syeikh Dr Ali Al-Jumaah dan juga Dr. Sabri ‘Abdul Ra’ouf (Prof Fiqh di Univ Al-Azhar) apabila mereka menegaskan, tindakan ini harus selagi mana ianya benar-benar dirasakan perlu bagi menghadirkan kepuasan kepada pasangan suami dan isteri, terutamanya jika ia dapat menghindarkan pasangan ini dari ketidakpuasan yang boleh membawa mereka ke lembah zina kelak.
Perbincangan ringkas
Namun begitu, saya kira kesemua mereka yang mengharuskan termasuk Syeikh Yusof Al-Qaradawi tidak pula menghuraikan satu isu yang mungkin boleh dipanjangkan perbahasannya, iaitu bab kenajisan air mazi dan air mani.
Justeru, saya mengira fatwa beliau mungkin boleh digunakan jika dalam keadaan tiada sebarang ceceair dikeluarkan semasa aktivti oral sex ini dilakukan. Namun keadaan ini dikira sukar berlaku kerana bagi seseorang yang normal, nafsu yang meningkat pastinya akan mengeluarkan cecair pelincir iaitu mazi.
Air mani lelaki dan wanita dianggap najis menurut mazhab Hanafi dan Maliki. Mazhab Syafie dan Hanbali pula mengganggapnya suci.
Namun semua ulama bersetuju air mazi adalah najis. Hasilnya, majoriti pandangan ulama yang menyatakan menelan dan hisap termasuk cecair mazi ini adalah haram atau makruh berat. Beberapa ulama kontemporari menegaskan perlu membasuh dengan segera jika terkena mazi tadi.
Mazi ibarat najis lain yang dianggap kotor dalam Islam, justeru haram memakan tahi, meminum air kencing dan termasuk juga air mazi ini. Bukan sekadar haram memakan najis malah ulama empat mazhab juga memfatwakan haram menjual najis (kecuali diketika wujudnya teknologi untuk menggunakannya sebagai baja), apatah lagi untuk menjilat, hisap dan menelannya. Sudah tentulah ia lebih lagi diharamkan.
Selain itu, menurut undang-undang Malaysia juga ia adalah satu perara yang tidak normal, khusus buat orang yang agak luar biasa nafsunya.
“Oral seks” juga tergolong dalam kategori perlakuan seks luar tabie, ia adalah salah menurut Seksyen 377B Kanun Keseksaan dan jika sabit kesalahan boleh dikenakan hukuman sebat dan 20 tahun penjara.
Justeru, mana-mana pasangan kekasih yang melakukan perkara ini, boleh dilaporkan dan diambil tindakan oleh undang-undang Malaysia. Dari sudut undang-uhdang Islam, ia dikira berdosa besar dan bolehlah dijadikan sebat dan 20 tahun penjara tadi sebagai peruntukan ta’zir di dalam Islam bagi mereka yang sabit bersalah.
Ulama Yang Mengharamkan
Kebanyakan ulama Saudi mengharamkan perbuatan ini, ini dapat dilihat dari fatwa-fatwa berikut [1] :-
Mufti Saudi Arabia bahagian Selatan, Asy-Syaikh Al’Allamah Ahmad bin Yahya An-Najmi menjawab sebagai berikut,
“Adapun hisapan isteri terhadap kemaluan suaminya (oral sex), maka ini adalah haram, tidak dibolehkan. Ini Kerana ia (kemaluan suami) dapat memancarkan mani, mazi dan lain-lain. Kalau memancar, maka akan keluar darinya air mazi yang ia najis menurut kesepakatan (ulama’). Apabila (air mazi itu) masuk ke dalam mulutnya lalu ke perutnya maka boleh jadi akan menyebabkan penyakit baginya.
Melalui pandangan ini, kita dapat melihat satu point yang penting, iaitu sejauh mana tindakan ini boleh memberikan kesan buruk kepada kesihatan pasangan. Menurut pembacaan saya, ulama yang membolehkan perilaku ini juga bersetuju untuk mengganggapnya haram jika dapat dipastikan dan dibuktikan dari sudut saintifik, ia boleh membawa bakteria dan menyebabkan penyakit yang serius.
Saya teringat pakar sakit puan, Dr Ismail Thambi pernah menyatakan bahawa bakteria yang berada di mulut adalah sangat banyak berbanding di kemaluan, justeru beliau menyatakan tindakan ‘oral sex’ dibimbangi boleh membawa penyakit kemaluan disebabkan bahagian mulut pasangan yang mempunyai banyak bakteria dan kuman.
Selain itu, seorang lagi ilmuan Islam iaitu Syeikh Nasiruddin Albani berkata :-
“Ini adalah perbuatan sebahagian binatang, seperti anjing. Dan kita mempunyai dasar umum bahawa di dalam banyak hadits, Ar-Rasul melarang untuk tasyabbuh (menyerupai) haiwan-haiwan, seperti larangan beliau turun (sujud) seperti turunnya unta, dan menoleh seperti tolehan serigala dan mematuk seperti patukan burung gagak. Dan telah dimaklumi pula bahawa Nabi Shallallahu ‘alahi wa sallam telah melarang untuk tasyabbuh (menyerupai) dengan orang kafir, maka diambil juga daripada makna larangan tersebut pelarangan tasyabbuh dengan haiwan-haiwan-sebagai penguat yang telah lalu, apalagi haiwan yang telah diketahui keburukan tabiatnya. Maka sewajarnya seorang muslim – dan keadaannya seperti ini – merasa tinggi untuk menyerupai haiwan-haiwan”
Namun, pendapat peribadi saya mendapati pandangan dan dalil yang digunapakai oleh Syeikh Albani ini adalah tidak begitu kukuh, namun saya tidak berhasrat untuk membincangkannya dengan panjang lebar di ruang ini.
Tindakan men’generalize’ semua jenis persamaan (tasyyabbuh) sebagai haram secara total juga boleh didebatkan kesohihannya. Demikian juga menyamakannya dengan perilaku binatang, benarkah binatang melakukan ‘oral seks’?, jika sekadar menjilat mungkin ye, namun menghisap kemaluan si jantan? Adakah binatang yang melakukannya?. Saya tidak pasti. Bagaimana pula binatang ada juga yang mencium dan memeluk pasangannya. Adakah mencium dan memeluk juga diharamkan kerana menyerupai binatang.? Sudah tentu tidak.
Kesimpulan
Melalui perbincangan dan pendedahan ringkas di atas, jelas kepada kita perbezaan dua kumpulan ulama ini. Dari hasil penelitian terhadap pendapat mereka bolehlah saya rumuskan bahawa :-
1) Elok dijauhi aktiviti ini dan menghadkan kepada perilaku seks yang lebih sihat bersama pasangan. Ini bagi menjauhi perkara khilaf.
2) Harus bagi suami isteri untuk mencumbu kemaluan pasangan mereka dengan syarat tidak menghisap, jilat dan menelan apa jua cecair. Ia juga dituntut untuk membersihkan mulut dan kemaluan mereka sebelum melakukan aktiviti ini sebaik mungkin bagai meninimakan kemungkinan penyakit. Namun ia makruh yang cenderung kepada haram (makruh tahrimi) jika perbuatan ini sengaja untuk meniru-meniru perbuatan aksi seks melampau golongan bukan Islam dan juga binatang.
3) Haram hukumnya menelan mazi dan mani pasangan kerana Islam mengharamkan umatnya dari melakukan perkara kotor sebegini, sama juga seperti diharamkan menjual najis (kecuali baja yang akan diproses melalui dengan bahagian kimia)
4) Hukumnya menjadi harus berdasarkan keringanan khusus yang diberi oleh Islam atau disebut ‘rukhshah’ kepada pasangan yang amat perlukannya bagi mengelakkan ketidakpuasan dan membawa masalah besar rumah tangga atau lebih dahsyat lagi, zina secara rambang diluar rumah.
5) Hukum melakukannya bersama pasangan kekasih atau mana-mana pasangan sebelum nikah yang sah adalah haram, dosa besar dan boleh didakwa dengan hukuman 20 tahun penajara di Malaysia. Namun ia tidak dianggap berzina dalam erti kata dan takrif zina yang disebut di dalam kitab-kitab Fiqh Islam. Ia hanya dianggap sebagai muqaddimah zina atau perdahuluan zina. Dalam kaedah fiqh Islam, “Apa-apa yang membawa kepada haram, hukumnya adalah haram juBeza air mani dengan mazi
AIR mazi perempuan ialah cecair yang keluar ketika wanita itu ghairah dan cecair itu ialah lelehan daripada faraj, pundi bartholin dan pundi vestibule yang terletak di permukaan ‘vulva’ atau bahagian antara bibir kecil.
Air mazi boleh keluar ketika perempuan itu membaca buku romantis atau menonton adegan mengghairahkan seperti, pasangan sedang bercumbuan dan bersentuh. Bagaimanapun, air mazi tidak membatalkan puasa seseorang.
Air mani pula ialah cecair yang keluar akibat rangsangan anggota syahwat dengan tangan iaitu menyentuh klitoris atau keseluruhan vulva atau dengan merangsangkan pembukaan kemaluan dengan alat penggetar.
Cecair yang keluar itu kadangkala meleleh dan jarang sekali memancut. Air mani perempuan tiada benih (air mani lelaki mengandungi benih atau sperma) dan lelehan itu datang dari pundi para urethral dan semacam air kencing dan kadangkala berbau seperti air kencing tetapi bukan air kencing.
Jika perempuan mencapai kemuncak dan ada lelehan dari kemaluannya, itulah air mani dan jika pengeluarannya berlaku, ia membatalkan puasa.
Melihat kemaluan isteri makhruh.a”

KEPENTINGAN MENGULUM ZAKAR SUAMI.

Saya pernah bertanyakan seorang ustaz adakah islam membenarkan urusan menjilat kemaluan isteri dan isteri mengulum/menghisap kemaluan lelaki, jawapan yang diterima dari ustaz dan bahan bacaan adalah dia boleh dibahagikan kpd dua :Pertama : Harus, sebab ulasan yang diberikan ialah ia merapatkan lagi hubungan suami isteri.Kedua : Haram, sekiranya pancutan air mani suami ditelan oleh isteri.Teknik suami menjilat kemaluan isteri dan isteri mengulum/menghisap kemaluan lelaki dikenali sebagai oral seks. Sekiranya anda tidak pernah mengetahui teknik ini, anda mungkin akan menganggapnya sebagai jijik. Anda merasa jijik kerana merasakan kemaluan pasangan anda tidak bersih. Tetapi sebenarnya, perkara jijik tidak timbul sekiranya pasangan tahu mengamalkan kebersihan kemaluan masing-masing.Perkara paling utama dalam oral seks, ialah kebersihan dan kepercayaan suami isteri. Janganlah sesekali menganggap kemaluan diri atau pasangan anda adalah satu objek yang jijik. Kemaluan anda dan pasangan adalah bersifat suci, bersih, indah dan membawa kenikmatan sebagaimana bahagian tubuh luaran anda yang lain. Sekiranya anda meyakini kemaluan pasangan anda bersih, maka pasti anda akan seronok melakukannya bersama-sama.LANGKAH-LANGKAH MEMBIASAKAN DIRI MENGULUM ZAKAR SUAMI1. Lakukannya demi kepuasan suami anda dengan harapan bahawa suami anda akan lebih menyayangi dan mencintai diri anda.2. Sekiranya suami anda sanggup mencium dan menjilat kemaluan anda sebagai tanda kasih sayangnya yang tidak terbatas, mengapa tidak anda melakukannya pada suami? Anda dapat membalas kasih sayangnya dengan melakukan rangsangan mulut terhadap kemaluannya.3. Yakinlah bahawa zakar suami anda sentiasa suci & bersih. Eloklah sekiranya anda berdua sentiasa mandi bersama. Ketika mandi,cucilah zakar suami dengan menggunakan sabun dan pembasmi kuman. Pujuklah suami supaya mengamalkan pembersihan zakarnya pada setiap hari. Anda juga perlu lakukan perkara yang sama untuk menjaga kebersihan dan kecantikan faraj anda.4. Sapukanlah makanan yang manis seperti madu, aiskrim atau susu pekat/krimer pada sekeliling zakarnya supaya anda merasa lebih senang mengulumnya. Ia dapat menyeronokkan suasana perhubungan.5. Biasakanlah memegang dan membelai zakar suami ketika anda berdua menonton TV atau meluangkan masa lapang bersama dan tanpa dilihat oleh orang lain.
_________________C==========OO
Panjang_Besar
Number of posts: 20Age: 33Location: The Mines Resort CityJob/hobbies: MainHumor: minimum 30minRegistration date: 2009-09-09


KEPENTINGAN MENGULUM ZAKAR SUAMI
by Panjang_Besar on Wed Sep 09, 2009 1:09 am
KEPENTINGAN MENGULUM ZAKAR SUAMI1. Menambah rasa cinta & sayang suami2. Merapatkan hubungan erat & kepercayaan suami isteri.3. Memuaskan kehendak suami ketika anda datang haid/subur. Pada ketika ini, anda tidak dapat menghadiahkan faraj anda kerana haram berbuat demikian. Maka cara yang halal dan paling menikmatkan buat suami ialah dengan mengulum zakarnya kerana tidak ada cara lain yang paling menikmatkan daripadanya. Pastikan apabila suami mencapai klimaks, air mani dipancutkan tidak dipancutkan ke mulut anda. Sebaliknya, alihkan zakar suami anda menghadap bahagian buah dada dan biarkan air maninya dipancut ke buah dada anda.4. Apabila suami mencapai klimaks, sedangkan anda belum lagi mencapainya, zakar suami yang tadinya menegang akan menjadi lembik dan kendur. Oleh itu rangsangan perlu dilakukan terhadap zakar suami dengan pantas dan cepat untuk mengembalikan ketegangan zakar suami kerana zakar yang dibiarkan lama mengecut sukar dirangsang dan ditegangkan. Dengan mengulum, menghisap dan menjilat zakarnya, ia dapat menaikkan rasa ghairah suami dengan hebat dan pantas dan seterusnya menegangkan zakarnya yang tadi kendur dan tidak bermaya. Seterusnya, suami anda dapat melakukan dayungan berterusan yang akhirnya dapat memuaskan kehendak syahwat anda untuk mencapai klimaks.TERMINOLOGIDi dalam karya ini, terdapat sesetengah perkataan yang digunakan dicelup dari bahasa inggeris dan juga membawa pengertian yang dalam. Terjemahannya adalah seperti di bawah :asmara - hubungan seks suami isteri yang berlandaskan perasaan cinta yang mendalampenis - zakarvagina - farajvulva - kemaluan luaran wanitaovum - sel telur wanitasperma - sel benih lelakipenetrasi – pemasukan zakar ke dalam farajdayungan - gerakan zakar keluar dan masuk ke dalam farajamplitud - jarak gerakan zakar sebelum dan selepas masuk ke dalam faraj. Semakin tinggi amplitud, semakin jauh dayungan dapat dilakukanfrekuensi - kekerapan zakar keluar masuk ke dalam faraj dalam tempoh masa tertentu (biasanya sesaat).klimaks/orgasme - kemuncak hubungan asmara di mana suami merasa nikmat yang tidak terhingga ketika memancutkan air mani dan isteri merasa nikmat yang terlampau mengasyikkan apabila otot-otot faraj bergetar (kembang & kuncup).oral seks - teknik merangsang kemaluan pasangan dengan menggunakan mulut, bibir dan lidah.cunnilingus - teknik suami melakukan oral seks terhadap vulva (kemaluan)isteri.fellatio - teknik isteri melakukan oral seks terhadap batang dan buah zakar suami.kuluman - memasukkan objek di dalam mulut sambil bermain-main lidahforeplay – rangsangan luaran yang dilakukan terhadap pasangan supaya kemaluan pasangan cukup basah, membesar dan bersedia untuk melakukan penetrasikelentit (clitoris) – organ kecil penuh dengan saraf terletak di atas bibir luar faraj & diselindungi oleh lapisan kulit. Fungsinya hanya satu: untuk memberikan wanita kenikmatan dan klimaks. (Sila beri perhatian wahai para suami!)G-Spot – kawasan sensitif pada dinding depan faraj isteri [titik warna merah pada rajah di sebelah]. Sekiranya ditekan (menggunakan jari atau zakar), ia akan memberikan kenikmatan yang hebat dan sensasi kepada wanita. Tidak semua wanita mepunyai G-Spot, tetapi wanita yang memilikinya mengakui yang ia boleh mendatangkan klimaks sekiranya dirangsang dengan betul. Anda atau suami boleh mencarinya dengan memasukkan dua jari tengah sedalam 1-4 inci dengan tapak tangan menghadap ke atas. Bengkokkan jari anda ke atas sehingga anda dapat merasa kawasan yang agak sedikit bonjol dan bergumpal. Apabila dirangsang, ia akan memberikan anda perasaan seperti ingin membuang air kecil. Sekiranya anda dapat mengatasi perasaan untuk membuang air, anda akan merasai suatu kenikmatan yang hebat apabila G-Spot anda dirangsangkan. Anda juga boleh mendapati bahawa sentuhan pada G-Spot sahaja sudah cukup untuk membuatkan anda mencapai klimaks. (Sila beri perhatian lagi wahai para suami!).
_________________C==========OO
Panjang_Besar
Number of posts: 20Age: 33Location: The Mines Resort CityJob/hobbies: MainHumor: minimum 30minRegistration date: 2009-09-09


ASMARA
by Panjang_Besar on Wed Sep 09, 2009 1:13 am
ASMARAHubungan asmara boleh dilakukan dengan pelbagai cara, pada bila-bila masa dan di tempat-tempat yang berbeza. Kerana itulah ia dianggap sebagai satu jenis seni yang memerlukan ilmu pengetahuan yang cukup untuk mendapat manfaat daripadanya. Anda perlu membuka minda anda dengan menganggap seni asmara itu suatu aktiviti yang suci, mendatangkan pahala, romantis, menyeronokkan dan menguji tahap kebijaksanaan dan kreativiti anda dan pasangan untuk mendapat kepuasan bersama. Orang yang tertutup mindanya akan sentiasa menganggap asmara itu sebagai suatu perkara yang jijik, memalukan, kotor dan hina. Mereka ini juga tidak boleh menerima teknik-teknik asmara moden yang dianggap kebaratan padahal ia tidak pun menyalahi atau melanggar hukum agama. Hubungan asmara boleh dibahagikan kepada dua, iaitu seks dalaman dan seks luaran. Seks dalaman melibatkan dayungan zakar dan pancutan air mani ke dalam faraj manakala seks luaran tidak melibatkan pemasukan zakar dan pancutan air mani ke dalam faraj. Seks luaran dilakukan apabila keadaan tidak mengizinkan isteri untuk disetubuhi suami. Misalnya ketika isteri datang haid ataupun mencapai waktu subur di mana persetubuhan akan menyebabkan kehamilan yang tidak dirancang. Apabila tiba waktu-waktu seperti ini, seks luaran adalah amat penting untuk mengeratkan lagi hubungan suami isteri. Asmara boleh dimulakan dengan pelbagai cara:1.Godaan dan ajakan pasanganCara ini memerlukan salah seorang mengajak pasangannya melakukan hubungan asmara samada suami atau isteri. Isteri juga perlu berperanan menggoda suami untuk melakukan asmara.2.SpontanAsmara spontan boleh dilakukan pada bila-bila masa dan di mana-mana saja yang anda berdua rasakan sesuai. Ia tidak memerlukan ajakan secara lisan dan tidak memerlukan persetujuan pasangan. Sebagai isteri, anda boleh memeluk suami anda, menanggalkan pakaiannya, membelai tubuhnya dan menciumnya ketika dia sedang menonton TV di atas sofa ruang tamu, dan suami akan tahu dengan sendirinya yang anda inginkan belaian asmara darinya. Suami juga boleh merangkul isteri yang sudah selesai memasak dan terus berasmara dengannya di dapur. Asmara spontan seelok-eloknya dilakukan pada hari cuti di mana anda berdua tidak terikat dengan apa-apa tugasan, serta tidak ada sesiapa lagi di rumah melainkan anda berdua sekiranya asmara dilakukan di ruang tamu.3.Perancangan mengikut jadualAnda juga boleh merancang membuat jadual asmara bersama-sama pasangan untuk menentukan hari untuk melakukan asmara serta siapa yang perlu memainkan peranan utama. Sebagai contoh, anda dijadualkan berasmara bersama pasangan 6 kali seminggu. Untuk 3 hari pertama, anda memainkan peranan paling aktif dan anda memilih posisi yang anda ingini. Untuk 3 hari berikutnya, giliran pasangan anda pula memainkan peranan paling aktif dan memilih posisi yang diingininya. TANGGAPAN YANG SALAH MENGENAI ASMARA1.Isteri tidak perlu meminta suami untuk berasmaraSuami akan cepat bosan sekiranya si suami yang sering mengajak isteri berasmara dan isteri tidak pernah meminta suaminya untuk berasmara. Isteri perlu berperanan sebagai penggoda dalam menjerat suami untuk melakukan asmara. Sekiranya suami telah mengajak isteri pada hari semalamnya, maka pada hari ini, giliran si isteri mengajak suaminya berasmara.2.Isteri hanya perlu serahan tubuh & biarkan suami melakukan segalanyaIsteri yang mendiamkan diri dan membiarkan tubuhnya dilakukan begitu saja oleh suami ibarat asmara yang tidak bermakna. Suami juga memerlukan perhatian, belaian manja dan cumbuan dari isteri. Isteri perlulah berani untuk beraksi dengan ghairah dan aktif ketika bersama suami dengan harapan agar kasih sayang yang diikat bersama suami sentiasa mekar selama-lamanya.3.Amat penting bagi lelaki bertahan lamaKebanyakan suami berfikir bahawa kelakian suami itu terletak pada ketahanan zakar suami ketika berdayung untuk mengelakkan isteri dari kempunan kerana tidak merasai klimaks. Kaum suami harus sedar bahawa yang penting dalam hubungan asmara ialah rangsangan dan pemanasan yang secukupnya pada kawasan-kawasan sensitif pada tubuh isteri. Sekiranya isteri dirangsang pada tempat yang betul, maka tidak sukar bagi suami untuk memuaskan isterinya.4.Asmara hanya boleh dilakukan di bilik tidurAsmara yang hanya dilakukan di bilik tidur akan mendatangkan perasaan bosan kepada pasangan suami isteri. Cubalah mencari kelainan dalam asmara dengan melakukannya di tempat-tempat peribadi yang anda tidak pernah fikirkan. Sebagai contoh, di ruang tamu atau di dapur. Pergunakanlah objek-objek di sekeliling anda sebagai penyokong untuk memudahkan anda dan pasangan melakukan posisi-posisi yang kreatif, sebagai contoh, meja makan, kerusi sofa atau tangga rumah.5.Asmara hanya boleh dilakukan pada waktu malamAsmara tidak mengenal waktu. Anda boleh melakukannya di waktu pagi, tengah hari dan petang samada secara spontan atau ajakan. Biasakanlah diri anda berasmara dengan kehadiran cahaya yang cerah di waktu siang supaya anda tidak kekok untuk bersamanya pada waktu siang di hari-hari yang lain.
_________________C==========OO
Panjang_Besar
Number of posts: 20Age: 33Location: The Mines Resort CityJob/hobbies: MainHumor: minimum 30minRegistration date: 2009-09-09


SIFAT ISTERI PERLU ADA KETIKA BERASMARA
by Panjang_Besar on Wed Sep 09, 2009 1:24 am
SIFAT-SIFAT YANG SETIAP ISTERI PERLU ADA KETIKA BERASMARASIFAT YANG DISENANGI SUAMI Aktif & Agresif – Suami sukakan isteri yang aktif dan agresif ketika berasmara. Anda perlulah selalu memainkan peranan untuk mencumbu dan merangsang suami tanpa perlu diminta oleh suami. Berani – Isteri hendaklah sentiasa menonjol dan berani untuk mengajak suami berasmara. Isteri juga perlu berterus terang berbincang dengan suami tentang cara-cara untuk merancakkan lagi hubungan asmara. Beritahulah kepada suami anda:§posisi yang anda paling gemari dan paling tidak sukai§ kawasan tubuh anda yang anda inginkan belaian dan cumbuan dari suami§ cara yang suami patut lakukan ketika pemanasan dan asmara supaya anda berdua mendapat kepuasan maksima Pemalu – Sekiranya isteri malu & takut pada malam pertama, ia adalah perkara biasa.Ghairah – Ketika berasmara, sebaik-baiknya tunjukkanlah aksi ghairah anda kepada suami. Ambillah peranan sebagai pendayung setiap kali berasmara. Jangan segan silu untuk mencium dan memeluk tubuh suami ketika anda atau suami sedang berdayung. Luahkan kenikmatan yang anda rasai dengan menyuarakan erangan/tangisan manja serta gerakan badan yang berirama supaya suami anda tahu yang anda sedang merasai nikmat asmara.Kreatif – Anda perlu kreatif untuk mencari jalan lain untuk merancakkan lagi suasana asmara melalui pembacaan atau pencarian di internet. Sifat kreatif isteri untuk mencuba sesuatu teknik atau posisi baru untuk mencapai kepuasan bersama memang amat disenangi suami. Seksi & Menggoda – Anda perlulah menjaga penampilan dan kebersihan diri supaya kelihatan cantik, menawan dan yang paling penting, seksi di mata suami. Ketika di rumah, pakailah wangi-wangian dan pakaian dalam yang menonjolkan keseksian diri anda untuk menggoda suami anda. Godalah suami anda dengan manja pada setiap malam agar suami anda sentiasa tidak mahu berenggang dengan anda walaupun seketika. Percayalah, sekiranya anda bersifat penggoda, seksi dan manja, suami anda pasti rindu kepada anda di pejabat dan tidak sabar untuk pulang ke rumah selepas bekerja untuk meluangkan masa bersama isterinya yang tercinta.Anggota tubuh badan seperti perut, buah dada, kemaluan, punggung dan peha perlulah dipelihara dan dijaga bentuknya. Suami akan berasa beruntung jika memiliki isteri yang mempunyai buah dada yang besar, tegang, bulat, kencang, berisi dan mendongak ke atas, puting buah dada yang cerah berwarna pink kemerahan, pinggang yang ramping, punggung yang menawan dan kemaluan yang cantik dan berwarna pink kemerahan.SIFAT YANG TIDAK DISENANGI SUAMIPendiam & Pasif – Suami tidak suka akan isteri yang dingin, pasif dan pendiam di ranjang. Sekiranya isteri hanya mengharapkan suami melakukan segala-galanya, suami akan cepat bosan dan mungkin akan mencari kepuasan di luar bersama wanita lain kerana keinginannya tidak dipenuhi.Tapi sekiranya isteri tetap merasa malu untuk mengajak suami untuk berasmara setelah lebih 3 bulan berkahwin, maka ada sesuatu yang tidak kena dengan anda kerana malu anda tidak bertempat. Suami akan cepat bosan dan mencari jalan lain untuk memuaskan keinginannya. Dingin – Isteri yang bersifat ibarat batu dan kurang memberikan reaksi ketika berasmara memang paling tidak disukai suami.Statik – Suami akan cepat merasa bosan dengan isteri tidak ingin ambil tahu akan teknik-teknik untuk menghangatkan lagi asmara. Begitu juga dengan isteri yang hanya mahu disetubuhi dengan beberapa jenis posisi sahaja tanpa mengira kehendak suami seterusnya membuatkan suami bosan.Tidak Menarik – Keadaan tubuh badan isteri yang tidak terjaga, gemuk dan berbau adalah perlu dijauhi sama sekali.
_________________C==========OO
Panjang_Besar
Number of posts: 20Age: 33Location: The Mines Resort CityJob/hobbies: MainHumor: minimum 30minRegistration date: 2009-09-09


SIFAT YANG DISENANGI ISTERI
by Panjang_Besar on Wed Sep 09, 2009 1:28 am
SIFAT-SIFAT YANG SETIAP SUAMI PERLU ADA KETIKA BERASMARASIFAT YANG DISENANGI ISTERI Romantik & Penyayang – Isteri sukakan suami yang menunjukkan sifat penyayang dan romantic ketika berasmara. Anda perlu mencari ayat yang paling manis untuk didengari isteri agar dia merasakan dirinya mendapat perhatian dari anda. Ucapkanlah kata-kata cinta yang hangat dan mengghairahkan kepada isteri. Mengutamakan Kehendak Isteri – Isteri akan berasa dihargai sekiranya suami mementingkan dan memfokuskan kenikmatan yang diterima oleh isteri. Ketika berasmara, anda hendaklah memastikan yang isteri anda klimaks sebelum anda mencapainya. Lakukan posisi yang memberikan rangsangan hebat kepada G-Spot isteri supaya isteri cepat mencapai klimaks. Sekiranya perkara yang tidak dapat dielakkan berlaku, iaitu anda klimaks dahulu, maka cuba teruskan dayungan selaju mungkin untuk mengelakkan zakar anda dari terus lembik.Bijak Merangsang – Ketika berasmara, sebaik-baiknya anda perlu tahu bahagian manakah pada tubuhnya yang dapat memberi rangsangan hebat kepada isteri supaya faraj isteri benar-benar basah dan bersedia untuk menerima kunjungan zakar suami. Lakukanlah rangsangan mulut pada buah dada dan kelentit isteri sehingga isteri merayu-rayu agar dia disetubuhi.Agresif Cara Lembut – Anda hendaklah bersifat lembut ketika merangsang tubuh isteri walaupun anda agresif berdayung secara laju. Belai dan cumbu tubuhnya dengan manja dan berhati-hati.Bercumbuan Setelah Asmara Selesai – Selepas anda berdua klimaks, anda dan isteri boleh memilih untuk meneruskannya lagi. Sekiranya anda ingin menamatkannya, pastikan anda memberi rangsangan pada tubuh isteri sebagai penutup asmara. Peluklah isteri dengan erat dan bergurau senda dengannya kerana masa inilah yang paling sesuai untuk berbicara dengan isteri. Ucapkanlah terima kasih kepada isteri dan ciumlah dia sedalam-dalamnya. Tidurlah dalam keadaan anda berdua berpelukan tanpa seurat benang sehinggalah Subuh. Isteri anda pasti dapat tidur nyenyak di dalam pelukan erat anda.SIFAT YANG TIDAK DISENANGI ISTERITidak Berperasaan – Isteri tidak suka suami yang berasmara semata-mata untuk memuaskan nafsunya tanpa ada perasaan sayang terhadap isteri.Mementingkan Diri Sendiri – Suami yang berasmara dengan isteri untuk kepuasan sendiri sahaja amatlah tidak digemari isteri.Gelojoh & Terburu-buru – Suami yang memasukan zakar ke dalam faraj tanpa memberikan rangsangan secukupnya kepada isteri boleh menyakitkan isteri ketika asmara berlangsung kerana faraj isteri yang masih belum cukup ‘panas’ dan tidak dibasahi secukupnya.Agresif Cara Kasar – Isteri tidak suka isteri yang mengamalkan seks kasar, iaitu asmara yang dapat menyakiti tubuh isteri. Elakkan dari berdayung dengan kasar. Sebaliknya berdayunglah secara laju tetapi penuh dengan kelembutan.Abaikan Isteri Setelah Asmara Selesai – Setelah asmara selesai, anda terus baring dan tidur bertentangan dengan isteri dan mebiarkan isteri terkulat-kulat keseorangan. Sifat seperti ini boleh menyakiti hati isteri kerana anda seolah-olah tidak menghargai dirinya.CARA MENGHILANGKAN PERASAAN MALU DALAM DIRI DAN MENINGKATKAN PERASAAN SYAHWAT TERHADAP SUAMI (UNTUK PARA ISTERI)Anda berasa malu dan gentar untuk berasmara bersama suami? Walaupun telah berkali-kali anda bersamanya, tapi perasaan anda itu tetap timbul sehingga menyebabkan suami anda tidak selesa dengan anda. Akibatnya, perhubungan anda semakin renggang dan tidak rancak sepertimana yang anda harapkan sebelum anda menikahinya.Perasaan malu adalah perkara biasa di dalam diri. Tetapi sekiranya anda berasa malu yang amat apabila ingin berbogel dan berasmara bersama suami walaupun anda telah bersamanya beberapa minggu, tentu ada sesuatu yang tidak kena pada diri anda. Perasaan malu itu biarlah bertempat. Suami anda adalah milik penuh anda, dan anda adalah milik kebanggaannya. Korbankanlah perasaan malu demi untuk mencapai keseronokan asmara bersama suami kerana malu merupakan penghalang besar untuk anda berdua mengecapi nikmat asmara yang sebenar-benarnya.Sifat malu yang menebal dapat membuatkan anda tidak aktif, pendiam, dingin, hilang keyakinan diri dan tidak mengghairahkan di mata suami. Suami tidak akan berasa selesa sekiranya bersama dengan diri anda yang pemalu kerana dia tidak mendapat belaian, cumbuan, rangsangan, perhatian dan godaan yang dia harap-harapkan datang daripada anda. Akibatnya, ada risiko yang tinggi suami anda mencari keinginan yang dia harap-harapkan daripada wanita lain.Masalah ini mungkin berpunca dari kurangnya nafsu dan keinginan syahwat di dalam diri anda untuk berasmara bersama suami. Sekiranya nafsu dan keinginan syahwat menebal di dalam diri anda, maka tidak ada masalah untuk anda berasmara dengan suami secara aktif. Di bawah ini digariskan panduan-panduan untuk mengatasi perasaan malu dan takut yang menebal dalam diri anda serta menambahkan keinginan syahwat terhadap suami anda:1. Tanamkan sifat berani dalam diriCuba serapkan perasaan berani dalam diri anda untuk berdepan suami anda dalam keadaan tanpa berpakaian. Bayangkan anda dapat memberikan belaian dan cumbuan kepada suami tercinta dengan manja sambil bergelak tawa dan bergurau senda. Bukankah suasana mesra sebegitu yang anda idam-idamkan selama ini? Bertekadlah yang anda akan berusaha melempar perasaan malu itu jauh-jauh demi untuk membuktikan perasaan cinta dan kasih sayang 100% anda kepada suami anda.2. Tonjolkan sifat berahi dalam diriBayangkan diri anda seorang bidadari yang menunggu kedatangan suami anda, di mana suami anda tidak akan datang kepada anda sekiranya anda tidak menonjolkan keberahian dan keinginan anda terhadapnya. Mahu tidak mahu, anda perlu memandang diri anda sebagai seorang yang seksi dan mengghairahkan buat suami. Sifat berahi yang anda tonjolkan kepada suami merupakan daya penarik yang kuat untuk memastikan yang suami anda akan setia sehidup semati bersama anda. Cubalah berlatih memakai pakaian dalam yang jarang dan seksi di depan mata suami, dan perhatikan reaksi suami anda. Sekiranya dia berkeinginan untuk berasmara, kagumlah dengan diri anda sendiri kerana anda mampu menarik perhatian suami anda.3. Berbogel di hadapan cermin dan berfantasiBerdirilah di hadapan cermin tanpa seurat benang pada tubuh anda. Hayatilah keindahan tubuh badan yang Allah ciptakan buat anda. Tidakkah anda berasa rugi tubuh itu tidak didedahkan secara rela kepada satu-satunya insan yang dihalalkan melihat dan mendapat nikmat daripadanya. Tenungkanlah tubuh anda dan perhatikan bahagian-bahagian tubuh anda yang anda inginkan belaian dari suami anda. Bayangkanlah suami anda membelai dan mencium setiap inci pada tubuh anda. Gerakkan tangan anda ke bahagian sensitif tubuh anda seperti kelentit dan puting payudara. Bayangkan sentuhan dan belaian itu datang dari tangan insan yang anda cintai. Ambillah secawan air kosong, sapukan air tersebut pada payudara dan kemaluan anda. Pada masa yang sama, bayangkanlah air itu datang dari lidah suami yang asyik mencumbui diri anda. Cuba fokuskan kepada kenikmatan yang anda perolehi. Sekiranya anda menumpukan perhatian 100%, perasaan malu itu akan hilang perlahan-lahan dan digantikan dengan perasaan syahwat yang mendalam terhadap suami.4. Urutan mesraSesekali sekala, dengan cara mengurut dapat membiasakan diri anda bermesra dengannya. Anda dan pasangan hendaklah sama-sama berbogel, di mana suami meniarap dan tidak menghadap anda. Anda urutlah belakang, bahu, pinggang, leher, tangan dan kaki suami anda. Berbual dan berguraulah dengan suami dan anda tidak perlu risau kerana tubuh anda tidak dipandang suami. Apabila anda biasa dengan langkah ini, anda akan tidak berasa kekok lagi untuk berbogel bersama suami. Yang tinggal sekarang ialah membiasakan diri anda untuk membelai tubuhnya. Teruskan langkah seterusnya, iaitu mandi bersama.5. Mandi bersamaBiasakanlah anda mandi bersama-sama suami dalam keadaan bertelanjang bulat. Ketika mandi, sabunkanlah seluruh tubuh suami dan bilaskan tubuhnya. Biarkan suami menyabun seluruh tubuh anda dan mensyampu rambut anda. Mintalah suami mencukur bulu kemaluan anda supaya kelihatan kemas, dan anda pula mencukur bulu kemaluan suami. Kemudian, keringkan tubuh suami anda dan pakaikanlah dia pakaian yang ingin dipakainya.6. Membaca bahan bacaan erotikLuangkan masa anda bersama suami untuk membaca bahan bacaan novel yang ‘panas’ yang dapat membangkitkan keinginan seksual anda berdua. Bayangkan anda merupakan heroin utama dalam cerita tersebut dan suami anda merupakan hero dan penyelamat anda. Apabila diceritakan kedua-dua watak tersebut berasmara, anda bayangkan diri anda dan suami mengambil alih kedua-dua watak tersebut.7. Menonton filem erotik bersama-samaLuangkan masa anda bersama suami untuk menonton filem-filem ‘panas’ yang dapat membangkitkan keinginan seksual anda berdua. Bayangkan anda dan suami anda yang menjadi pelakon utama filem tersebut. Bincanglah secara terbuka dengan suami tentang posisi yang anda gemari dan dalam filem itu. Sekiranya suami anda juga menyukai posisi tersebut, maka anda godalah suami anda dengan ghairah. Seterusnya tanpa perasaan segan silu lagi, dakap dan ciumlah suami anda dan terus berasmara spontan dengannya.
Panjang_Besar
Number of posts: 20Age: 33Location: The Mines Resort CityJob/hobbies: MainHumor: minimum 30minRegistration date: 2009-09-09


ROHANI MENGHADAPI ASMARA
by Panjang_Besar on Wed Sep 09, 2009 1:34 am
PERSEDIAAN ROHANI MENGHADAPI ASMARA (TERANCANG) Tunaikan solat sunat dua rakaat bersama isteri. Selepas solat, berdoalah kepada Allah agar Allah memelihara dari gangguan jin dan syaitan ketika berhubungan. Berdoalah agar anda berdua dapat merasai kemuncak kenikmatan bersama-sama ketika berasmara dan agar kasih sayang dan cinta di antara anda dan pasangan sentiasa mekar dan dipelihara Allah s.w.t dan berkekalan ke syurga kelak.BERMULANYA API ASMARAApi asmara bermula dengan godaan isteri atau ajakan suami. Seterusnya kedua-duanya akan menanggalkan pakaian masing-masing sehingga mendedahkan keseluruhan tubuh kedua-duanya. Teknik di bawah menerangkan tentang cara-cara bagaimana isteri atau suami boleh menghidupkan api asmara tersebut.PERSEDIAAN ISTERI Pastikan anda memakai pakaian dalam (lingerie) yang seksi, nipis, jarang dan anggun. Pakailah coli berenda yang menampakkan separuh dari bahagian atas buah dada serta lurah di antara keduanya dan seluar dalam berenda yang separa lutsinar dan jarang. Kemudian pakailah gaun tidur yang jarang dan nipis menampakkan pakaian dalam anda.  Hangatkan suasana dengan lampu tidur yang tidak terlampau gelap dan tidak terlampu cerah. Pakailah wangi-wangian pada tubuh anda. Pastikan seluruh tubuh anda bersih.TEKNIK ISTERI MENGGODA SUAMIAnda berada keseorangan di bilik tidur dan tahu bahawa suami anda akan mendatangi anda pada bila-bila masa. Anda baring mengiring di atas katil dengan gaya yang mengghairahkan. Apabila suami masuk ke bilik dengan salam, balaslah salamnya terlebih dahulu. Anda bangun dan berdiri sambil memegang erat tangan suami. Katakanlah kepadanya yang anda rindukan belaian dan cumbuan daripadanya. Peluklah suami dengan erat dan katakanlah yang anda sangat mencintainya. Jarakkan diri anda dengan suami buat sementara. Pastikan mata suami memandang ke arah pakaian anda yang jarang itu agar keinginannya meningkat. Tanggalkan gaun tidur anda sehingga menampakkan tubuh anda yang hanya tinggal coli dan seluar dalam. Goda suami dengan bertanya,”Abang nak tengok lagi tak?” Setelah dia mengangguk, anda peluklah suami dengan erat dan meminta dia yang menanggalkanlah coli anda. Biarkan suami mebuka coli anda perlahan-lahan sehingga menampakkan keseluruhan buah dada anda. Biarkan suami terpegun melihatnya. Berikan kucupan pada mulut suami sambil menggodanya supaya menanggalkan seluar dalam anda. Biarkan suami menurunkan seluar dalam anda sehinggalah ia terlerai. Keadaan anda yang bogel sepenuhnya dapat membuat suami terangsang. Perhatikan seluar suami untuk melihat samada terdapat ‘cendawan’ yang tiba-tiba timbul dan membesar. Tanggalkan baju suami perlahan-lahan dengan menanggalkan butang satu demi satu (sekiranya kemeja) ataupun menariknya ke atas perlahan-lahan. Peluk tubuh suami di bahagian dada yang tidak berbaju sambil anda menurun ke bawah. Buka zip seluar suami dan tarik seluarnya ke bawah, menampakkan seluar dalam suami yang sedang menyimpan senjata misterinya. Peganglah buah zakar yang dilindungi oleh seluar dalam dari luar sambil meraba dan meramasnya. Sandar dan geselkan pipi anda pada seluar dalamnya. Apabila anda lihat saiz zakarnya semakin menegang, tariklah seluar dalamnya perlahan-lahan ke bawah hingga menampakkan seluruh kemaluan suami. Anda perlu berdiri dan memandang ke arah mata suami. Berikan senyuman manis buatnya. Pegang lengan suami dan tarik wajahnya ke wajah anda. Bengkokkan kepala suami ke kiri dan kepala anda ke kanan.dan ciumlah suami anda dengan dalam.  Peluk seluruh tubuh suami di mana anda dapat merasakan rasa sensasi apabila buah dada anda menyentuh dadanya dan kemaluan anda bersentuh dengan kemaluannya sambil meneruskan ciuman. Sila pergi ke langkah seterusnya.
_________________C==========OO
Panjang_Besar
Number of posts: 20Age: 33Location: The Mines Resort CityJob/hobbies: MainHumor: minimum 30minRegistration date: 2009-09-09


bersama-sama bogel dan berpelukan.
by Panjang_Besar on Wed Sep 09, 2009 1:39 am
TEKNIK ISTERI MERANGSANG SUAMIAnda berada bersama suami dalam bersama-sama bogel dan berpelukan.  Anda bawalah suami ke bucu katil dan memintanya dia duduk di situ. Ciumlah lehernya, dadanya dan perutnya sambil tangan anda merayap-rayap pada tubuh suami. Perlahan-lahan turunkanlah tangan anda dari dadanya menuju ke arah zakarnya yang menegang. Ramaslah buah zakarnya dengan menggunakan tangan kiri sementara peganglah batang zakar dengan menggunakan tangan kanan. Usap dan belailah zakarnya dengan lembut, kerana apabila anda memegangnya, ibarat anda memegang seluruh hati dan perasaan suami. Apabila anda lihat zakar suami semakin merah, geselkan zakar suami pada pipi anda. Naikkan tubuh anda sambil membiarkan zakarnya bergesel dengan pipi, leher dan dada anda.  Geselkan dan letakkan batang zakarnya di bahagian tengah lurah buah dada anda. Rapatkan dan himpitkan kedua-dua buah dada anda sambil menggeselkan zakarnya ke atas dan ke bawah. Perhatikan reaksi suami yang merasakan nikmat apabila isteri melakukan sedemikian.  Geselkan kepala zakarnya dengan puting payudara anda berkali-kali kemuddian anda beralih ke payudara yang sebelah lagi. Lihat perubahan pada zakar suami yang semakin besar, keras dan tegang. Usap-usaplah kepala zakarnya dengan menggunakan tapak tangan dengan gerakan memusing. Rapatkan wajah anda ke zakarnya sambil bersedia melakukan fellation (kuluman) terhadap zakarnya. Baringkan suami di atas katil. Ciumlah kepala zakarnya berkali-kali. Keluarkan lidah anda dan jilatlah buah zakarnya sedikit demi sedikit sehingga kedua-dua kantungnya basah. Lihat reaksi suami anda mengerang kenikmatan. Rangsangkan seluruh permukaan zakarnya dengan menjilat keseluruhan batang zakarnya. Masukkan zakar secara perlahan-lahan ke dalam mulut anda sehingga kepala zakarnya terbenam di dalam mulut anda. Gerakkan zakarnya di sekeliling mulut anda. Masukkan zakar sehingga separuh daripadanya berada di dalam mulut anda, dan kemudian hisaplah zakar dengan penuh ghairah. Lakukan kuluman, ciuman dan jilatan berulang-ulang kali sehingga dia merasa puas dan meminta supaya berhenti. Peluklah suami sambli mencium mulutnya. Biarkan suami memainkan peranan menjelajah tubuh anda.TEKNIK SUAMI MERANGSANG ISTERI Peluklah isteri sambil tangan meramas-ramas belakang tubuh isteri. Berikan ciuman bermula dari telinga, leher, pipi dan kemudiannya ciuman dalam pada mulut isteri. Mainkan lidah anda dengan lidah isteri. Sambil bercium, anda gerakkanlah tangan anda menuju lehernya dan meramas-ramas lehernya. Turunkan tangan anda lebih bawah ke arah buah dada isteri. Peganglah kedua-dua buah dadanya dan ramas perlahan-lahan. Elakkan dari menyentuh puting buah dada isteri. Lakukan belaian dan ramasan secara berpusing-pusing mengelilingi puting isteri. Cium leher isteri bermula dari atas menuju ke buah dadanya sambil tangan anda tidak behenti-henti meramas-ramas buah dadanya Cium dan jilat buah dada isteri satu persatu. Lakukan dengan gaya memusing mengikut arah jam. Apabila nafas isteri semakin laju, perhebatkan lagi rangsangan dengan menjilat puting buah dadanya. Gerakkan tangan ke bawah menuju ke arah kemaluan isteri. Ramas kemaluan isteri dengan lembut terutamanya di bahagian tepi kelentit. Pindahkan belaian tangan ke arah bibir luar dan dalam kemaluan isteri. Belailah bibir faraj secara memusing mengikut bulatan. Cium bibir faraj luar diikuti bibir faraj dalam. Jilat keseluruhan bibir faraj isteri secara memusing, menegak dan melintang untuk memberi nikmat yang berbeza kepada isteri. Perlahan-lahan ciumlah kelentit isteri. Jilat di sekeliling batang kelentit isteri. Jilat keseluruhan kelentit isteri sehingga isteri benar-benar tidak tahan lagi untuk melakukan persetubuhan. Sekiranya nafas isteri kencang, kelentitnya menegang dan tersembul keluar dan putting payudaranya mengeras, itu tandanya dia sudah benar-benar bersedia menerima pemasukan zakar suami. Peluklah isteri sambil menciumnya dengan ciuman yang dalam dan lidah anda bermain-main dengan lidahnya. Bincangkan posisi mana yang anda berdua inginkan, dan lakukanlah dayungan sehingga anda berdua senyum kepuasan.SEKIRANYA SUAMI KLIMAKS AWAL DARI ISTERI Sekiranya suami terlebih dahulu memancutkan air maninya, anda sebagai isteri tidak perlu kaget dan terkejut. Peluklah suami dengan erat ketika dia mencapai klimaks. Tanpa berlengah masa, cucilah zakarnya dengan kain bersih. Lakukan koloman dan jilatan pada zakarnya untuk mengembalikan ketegangan pada zakar suami anda. Sesekali sekala gunakan tapak tangan anda dan putarkan ia ke atas kepala zakar suami. Ia mungkin mengambil masa 5-15 minit, di mana anda perlu banyak bersabar. Pada tempoh tersebut, suami boleh melakukan belaian, cumbuan pada tubuh anda. Ketika anda mengulum zakar suami, suami juga boleh menjilat kelentit anda pada masa yang sama. Caranya ialah dengan berbaring secara tunggang terbalik, iaitu kepala isteri menghadap zakar suami, dan kepala suami berhadapan kemaluan isteri. Posisi ini juga dinamakan sebagai posisi 69. Anda juga dapat mencapai klimaks berkali-kali hasil jilatan suami terhadap kelentit anda sementara anda berusaha mengulum zakar suami untuk menegangkannya kembali. Apabila zakar suami sudah tegang kembali, teruskan posisi yang tertangguh sebentar tadi.

SIKAP KERAJAAN MALAYSIA HARUS MEMBERI KEBAIKAN KEPADA RAKYAT SATU MALAYSIA.

Saya sebagai rakyat malaysia yang berkerturunan thai malaysia berharap kepada kerajaan malaysia supaya kerajaan malaysia dapat memahami situasi keadaan rakyat malaysia seperti contoh lampu motor wajib di buka pada waktu siang,Bagi pandangan saya lampu motor hanya perlu di buka pada waktu malam,subuh dan keadaan cuaca patut di buka,ini tidak waktu siang kena buka walaupun saya sebagai rakyat malaysia tidak setuju kerana di sebabkan satu pembaziran dan membebankan rakyat.Bagi pandangan saya sepatutnya lampu motor perlu di mansuhkan tidak perlu di gunakan di malaysia.Bagi saya cina yang kaya siam jadi miskin.Bagi pandangan saya kerajaan boleh berfikir dengan sebaik-baiknya,kerajaan harus memberi kerjasama kepada rakyat satu malaysia tidak menggunakan lampu hadapan di malaysia.Saya sebagai ahli persatuan siam malaysia ingin memberi cadangan kepada kerajaan malaysia supaya dapat berkongsi bersama dengan rakyat malaysia.Saya berharap kepada kerajaan malaysia dapat memberi satu bermanfaat bersama kepada rakyat satu malaysia.

PUNCA-PUNCA DAN CARA MENGATASI KEMALANGAN JALAN RAYA.

Assalamualaikum. Yang dihormati Tuan Pengerusi Majlis, yang berbahagia Tuan Pegawai Daerah Kubang Pasu, pegawai polis trafik, dan hadirin yang dihormati sekalian. Saya mengucapkan ribuan terima kasih kerana diberi kesempatan untuk menyampaikan ceramah dalam majlis ini.
Tuan-tuan dan puan-puan,
Kes kemalangan jalan raya menjelang hari raya semakin meningkat sejak kebelakangan ini. Pada tahun-tahun lepas kadar kemalangan jalan raya pada musim perayaan khususnya Hari Raya Aidilfitri tidak sebanyak pada tahun lepas. Terdapat banyak punca yang menyebabkan berlakunya peningkatan kes kemalangan jalan raya di negara kita.
Antara punca utama kemalangan itu ialah kebanyakan pemandu tidak mempunyai lesen memandu. Sesetengah pemandu juga menggunakan lesen memandu yang palsu. Oleh itu, apabila tidak memiliki lesen yang sah, maka pemandu tersebut sudah semestinya tidak cekap dan tidak biasa memandu kenderaan. Hal ini akan mengakibatkan kemalangan. Setiap pemandu harus mempunyai lesen kenderaan kerana sebelum seseorang itu memperoleh lesen memandu, mereka telah didedahkan dengan teknik pemanduan yang betul. Malah apabila mereka lulus ujian pemanduan barulah mereka dianggap layak memandu kenderaan. Oleh itu seseorang yang masih tidak mempunyai lesen memandu dinasihatkan agar tidak memandu kenderaan di jalan raya.
Selain itu, kebanyakan kes kemalangan jalan raya juga berpunca daripada kecuaian pemandu kenderaan itu sendiri. Ramai pemandu yang memandu dalam keadaan mengantuk. Biasanya keadaan mengantuk ini berlaku ketika tengah hari dan sebelah malam. Mereka yang memandu dalam keadaan mengantuk besar kemungkinan terlelap seketika semasa memandu. Seterusnya mengakibatkan kenderaan mereka terbabas ataupun melanggar kenderaan lain pada arah yang bertentangan. Saya amat berharap agar para pemandu memastikan mereka tidak mengantuk semasa memandu kenderaan mereka. Sekiranya pemandu mengantuk mereka dinasihatkan supaya berehat sebentar sebelum meneruskan perjalanan.
Para hadirin sekalian,
Kemalangan juga boleh berlaku apabila pemandu dalam keadaan mabuk. Kemampuan pemandu untuk mengawal kenderaan mereka akan menjadi berkurangan apabila mereka mabuk. Hal ini kerana mereka memandu dalam keadaan berkhayal. Kenderaan yang dipandu mungkin akan membelok ke kiri dan ke kanan sehingga menyebabkan kemalangan. Lebih malang lagi jika kecuaian pemandu ini melibatkan kemalangan kepada pihak lain. Saya juga berpesan kepada semua hadirin agar tidak sekali-kali memandu dalam keadaan mabuk. Ia bukan sahaja membahayakan nyawa anda malahan pengguna jalan raya yang lain.
Kita seharusnya memandu kenderaan yang sempurna sifatnya. Sebelum memandu kenderaan, kita mesti memeriksa kenderaan kita supaya selamat untuk dipandu. Contohnya, keadaan minyak hitam, brek, bateri, air, dan lampu berada dalam keadaan baik. Terdapat pemandu yang tidak menghiraukan masalah ini. Mereka mengabaikan kesempurnaan kereta mereka. Contohnya, mereka tidak mengganti tayar yang haus. Apabila tayar kita sudah haus, sudah tentu daya cengkaman kenderaan itu akan berkurangan. Hal ini lebih membahayakan ketika hujan kerana sewaktu hujan, cengkaman tayar dengan jalan raya semakin berkurangan. Jelas di sini, tayar yang haus boleh menyebabkan berlakunya kemalangan jalan raya.
Tuan-tuan dan puan-puan,
Bagi mengatasi masalah ini, pihak polis trafik telah mengadakan pelbagai usaha bagi mengurangkan lagi kadar kemalangan jalan raya. Usaha yang dilakukan nampaknya masih kurang berkesan. Pihak kami sering mengadakan kempen keselamatan jalan raya terutama sempena sambutan hari raya. Hal ini kerana kami telah mendapat maklumat bahawa kejadian kemalangan jalan raya semasa musim perayaan meningkat dengan mendadak berbanding hari-hari lain. Hal ini kerana semua rakyat di Malaysia akan melakukan perjalanan jauh sarna ada pulang ke kampung ataupun pergi melancong. Kempen-kempen yang dilakukan tertumpu di jalan-jalan utama di seluruh negara. Melalui kempen ini sedikit sebanyak dapat memberikan kesedaran kepada pengguna jalan raya.
Pada tahun lepas, Menteri Besar Kedah telah menyertai kempen keselamatan jalan raya. Kempen ini telah diadakan di lebuh raya Bukit Kayu Hitam-Sungai Petani. Ketika beliau berucap, beliau telah menekankan kesedaran kepada para pemandu agar memandu kenderaan mereka dengan cermat. Malah beliau juga turut memberikan baju keselamatan kepada penunggang motosikal. Kempen ini sekurang-kurangnya berjaya memberikan sedikit pengetahuan kepada pengguna jalan raya.
Pihak polis trafik juga telah memasang kamera perangkap kelajuan. Kami telah memasangnya di tempat-tempat yang strategik iaitu kawasan yang biasanya dipandu laju oleh pemilik kenderaan. Jika mereka memandu dengan kelajuan melebihi 110 km sejam, justeru kamera perangkap kelajuan ini akan merakam gambar kereta dan pemandunya. Selepas disemak oleh pegawai kami, dan didapati mereka telah melanggar had kelajuan yang dibenarkan, pihak kami akan menghantar surat sama kepada pemiliknya. Cara ini telah dapat mengurangkan kadar kemalangan jalan raya terutama di Lebuh Raya Utara-Selatan.
Tuan-tuan dan puan-puan,
Pasukan polis trafik bertugas selama 24 jam di sekitar jalan raya utama di negara ini. Mereka akan memastikan agar pemandu tidak membawa kenderaan mereka dengan laju atau secara berbahaya. Jika para pemandu memandu kenderaan mereka dengan laju, mereka boleh disaman ataupun kenderaan mereka boleh ditahan. Banyak saman telah dikeluarkan oleh pasukan polis trafik melalui cara sebegini terutamanya di sekitar bandaraya Kuala Lumpur, Pulau Pinang, dan di Johor Bahru.
Jelaslah bahawa kemalangan jalan raya sebenarnya berpunca daripada sikap pemandu itu sendiri. Seandainya pemandu itu berhati-hati ketika memandu maka kemalangan jalan raya dapat dikurangkan. Tetapi seandainya pemandu itu masih lagi berdegil dan tidak mematuhi undang-undang jalan raya justeru kadar kemalangan ini akan terus meningkat dari semasa ke semasa. Oleh itu saya berharap agar setiap yang hadir ini menyedari pentingnya kita berhemah semasa memandu di jalan raya. Saya juga berharap perkara ini dapat disebarkan kepada orang lain yang tidak menghadiri majlis ini.
Sebelum saya mengundurkan diri besarlah harapan saya agar kemalangan jalan raya di negara ini dapat dikurangkan. Sekian, terima kasih.
google_protectAndRun("render_ads.js::google_render_ad", google_handleError, google_render_ad);

APABILA ZINA SUDAH MAHARAJALELA,AZAB ALLAH AKAN MENIMPA MUSIBAH.

Apabila Zina Sudah Merajalela, Adzab Allah Akan Menimpa
Bumi Indonesia makin subur dengan aksi mesum. Pasca beredarnya video seks mirip Ariel "Peterpan" dengan artis Luna Maya, lalu disusul dengan hadirnya video serupa dengan lakon pria yang masih mirip Ariel "Peterpan" dengan Cut Tari menjadikan Indonesia lebih dikenal dunia. Bukan dikenal dengan luhurnya akhlak dan tinginya budi pekerti, tapi dikenal dengan aksi mesum anak bangsanya. Bahkan kepopularan Indonesia sebagai negara korup, dalam beberapa hari ini tergerus dengan sematan baru sebagai negara mesum. Kita juga tidak tahu, lebih baik mana sematan negara korup apa negara mesum?
Beredarnya video porno tersebut seolah mengirim pesan untuk kita, sudah sedemikian bejatnya moral anak bangsa. Nilai-nilai moral dan agama terpinggirkan. Nafsu syahwat dipertuhankan. Kehidupan layaknya binatang menjadi kegemaran. Dan kerusakan ini semakin menjadi karena media ikut mempublikasikannya. Berita esek-esek memang menjadi idola manusia negeri ini, banyak penggemarnya. Sehingga tepat kalau media menjadikannya sebagai komoditi untuk meningkatkan rating dan oplah, karena umumnya media massa kita hanya berpikir dari sisi pragmatisme bisnis semata.
Pemberitaan media yang massif menyebabkan banyak kalangan, terutama remaja semakin tergoda untuk mengoleksi video tersebut. Akibatnya, semakin banyaklah orang ikut menyaksikan tontonan haram itu. Tentu dikhawatirkan, perilaku serupa makin merajalela.
Dalam Islam aib seseorang harus ditutupi. Terlebih jika aib itu bisa menyebabkan orang semakin berdosa dan menambah kerusakan, tentu kewajiban untuk menutupinya jauh lebih ditekankan. Tapi, inilah kehidupan yang jauh dari norma Islam, mengumbar aib menjadi kegemaran sebagimana kegemaran mengumbar aurat.
Zina dalam pandangan Islam
Sesungguhnya zina dalam Islam adalah perbuatan yang haram dan hina. Bahkan, seburuk-buruk orang Islam pun pasti tahu haramnya zina. Namun, ternyata perbuatan zina dan perantara-perantaranya begitu bebasnya di negeri kita. Inilah zaman yang kejahatan zina tersebar di mana-mana dan terlihat sebagai sesuatu yang biasa.
Sering kita dengar seorang gadis yang hamil di luar nikah. Kita akan melihat ayah dan ibunya sangat bingung dan malu. Namun, ketika ada seseorang yang siap menikahinya maka hilanglah kesedihan dan rasa malu. Bahkan tidak sedikit yang memeriahkan pesta pernikahan anaknya yang sudah mulai terlihat besar perutnya. Hal ini menunjukkan bahwa kebingungan dan rasa malu mereka bukan karena anak gadisnya melakukan zina, tapi karena anaknya hamil dan belum ada yang siap menjadi ayahnya. Na'udzu billah min dzalik.
Tersebarnya zina terdukung oleh faktor pemicunya yang tersebar bebas di masyarakat seperti majalah dan film parno, televisi dengan tayangan yang vulgar, sinetron umbar aurat, film layar lebar yang sering dengan bumbu aksi mesum, dan pertunjukan pornoaksi dalam bungkus hiburan musik, dan media-media lainnya.
Tersebarnya zina dengan seperangkat sarana-sarana pendukungnya merupakan isyarat bahwa hancurnya dunia ini memang semakin dekat, tinggal menunggu waktu. Karenanya negeri ini harus segera bertaubat, jika tidak, ditakutkan adzab Allah akan segera datang.
Sesungguhnya sunnah Allah berlaku pada makhluk-Nya, di mana jika perzinaan merajalela, maka Allah murka kepada mereka. Jika kemurkaan Allah terus berlangsung, maka Dia akan menurunkan adzab-Nya ke bumi. Abdullah bin Mas’ud, berkata, "Tidaklah muncul perzinaan di sebuah negeri, kecuali Allah mengumumkan kehancurannya."
Jika perzinaan merajalela, maka Allah murka kepada mereka. Jika kemurkaan Allah terus berlangsung, maka Dia akan menurunkan adzab-Nya ke bumi.
Dalam hadist Aisyah radliyallahu 'anha, ketika Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam berkhutbah pada shalat gerhana matahari beliau bersabda:
مَا مِنْ أَحَدٍ أَغْيَرُ مِنْ اللَّهِ أَنْ يَزْنِيَ عَبْدُهُ أَوْ تَزْنِيَ أَمَتُهُ يَا أُمَّةَ مُحَمَّدٍ وَاللَّهِ لَوْ تَعْلَمُونَ مَا أَعْلَمُ لَضَحِكْتُمْ قَلِيلًا وَلبَكَيْتُمْ كَثِيرًا
"Wahai umat Muhammad, tidak ada yang lebih tersinggung (ghirah) melebihi Allah ketika seorang hamba laki-laki dan perempuan berzina. Hai umat Muhammad seandainya kalian mengetahui apa yang aku ketahui apa yang aku ketahui niscaya kalian akan banyak menangis dan sedikit tertawa.”
Kemudian, Rasulullah mengangkat kedua tangannya dan berkata, “Ya Allah, apakah hal ini sudah aku sampaikan?.” (HR. Bukhari dan Muslim)
Ada rahasia yang penting dibalik penyebutan dosa besar zina pada saat shalat kusuf (shalat gerhana). Yaitu maraknya perzinaan adalah tanda-tanda hancurnya dunia dan hari kiamat, dan gerhana adalah satu satu bentuk tanda kiamat.
Maraknya perzinaan adalah tanda-tanda hancurnya dunia dan hari kiamat, dan gerhana adalah satu satu bentuk tanda kiamat.
Zina dianggap Halal
Pada akhir zaman banyak orang tidak malu-malu lagi melakukan zina. Zina tidak lagi dianggap sebagai sesuatu yang hina dan memalukan. Hal ini dikarenakan banyaknya tontonan zina dan banyaknya orang yang berzina. Sehingga ketika seorang laki-laki ketahuan berzina terasa tidak ada beban asal bertanggungjawab mau menikahi wanita zinanya. Wal 'iyadl billah!
Diriwayatkan dalam Shahih Bukhari, Abu Malik al Asy'ari bahwa dia mendengar Nabi shallallahu 'alaihi wasallam bersabda:
لَيَكُونَنَّ مِنْ أُمَّتِي أَقْوَامٌ يَسْتَحِلُّونَ الْحِرَ وَالْحَرِيرَ وَالْخَمْرَ وَالْمَعَازِفَ
"Sungguh ada dari umatku beberapa kaum yang menghalalkan (menganggap halal perzinahan, sutera, minuman keras, dan musik-musik." (HR. Bukhari)
Makna yastahilluuna (menghalalkan), menurut Ibnul 'Arabi adalah mereka meyakininya sebagai sesuatu yang halal, sehingga mereka terus-menerus melakukannya tanpa beban, seolah-olah menikmati sesuatu yang halal. (Disarikan dari ucapan Ibnul 'arabi dari Fathul Baari: 16/61 dari Maktabah Syamilah)
Diriwayatkan dari Abu Hurairah radliyallahu 'anhu, dari Nabi shallallahu 'alaihi wasallam beliau bersabda: "Demi Allah yang diriku di tangan-Nya, tidaklah akan binasa umat ini sehingga orang-orang lelaki menerkam wanita di tengah jalan (dan menyetubuhinya) dan di antara mereka yang terbaik pada waktu itu berkata, "alangkah baiknya kalau saya sembunyikan wanita ini di balik dinding ini." (HR. Abu Ya'la. Al Haitsami berkata, "perawi-perawinya shahih." Lihat Majmu' Zawaid: 7/331)
Dan pada akhri zaman, setelah lenyapnya kaum muslimin, tinggallah orang yang jelek yang seenaknya saja melakukan persetubuhan seperti keledai. Diriwayatkan dari al-Nawwas radliyallahu 'anhu:
وَيَبْقَى شِرَارُ النَّاسِ يَتَهَارَجُونَ فِيهَا تَهَارُجَ الْحُمُرِ فَعَلَيْهِمْ تَقُومُ السَّاعَةُ
"Dan ingatlah manusia-manusia yang buruk yang seenaknya saja melakukan persetubuhan seperti keledai. Maka pada zaman mereka inilah kiamat akan datang." (HR. Muslim)
Gambaran semacam ini sudah nampak di negeri kita, sebagaimana yang dilakukan para pelacur yang menjajakan dirinya di pinggir-pinggir jalan, di beberapa tempat keramaian atau taman kota, dan juga yang terjadi di pinggir-pinggir pantai, tempat wisata. Tapi, jika dibandingkan di Barat mungkin belum lah separah di sana. Namun, tidak menutup kemungkinan yang di Barat pun akan terjadi di sini, sebagaimana fenomena akhir-akhir ini terjadi, sebagian orang sudah berani merekam perbuatan bejatnya bersama wanita zinanya. Maka mungkin saja, zina di jalan-jalan dapat terjadi.
Dari Abdullah bin Umar radliyallah 'anhuma, beliau berkata bahwa Rasulullah shallallahu alaihi wasallam bersabda, “Kiamat tidak akan terjadi sampai orang-orang bersetubuh di jalan-jalan seperti layaknya keledai.” Aku (Ibnu ‘Umar) berkata, “Apa betul ini terjadi?”. Beliau lantas menjawab, “Iya, ini sungguh akan terjadi.”
Fenomena zina di akhri zaman, boleh jadi lebih para daripada yang terjadi pada zaman jahiliyah. Orang-orang jahiliyah memandang buruk perzinahan yang dilakukan secara terang-terang. Berbeda dengan pandangan umum masyarakat modern, zina dianggap sebagai sebuah kebebasan yang diagungkan. Bahkan, orang yang melarang zina dianggap melanggar HAM.
Ibnu Abbas radliyallah 'anhuma berkata: "Mereka pada masa jahiliyah memandang zina yang lakukan dengan sembunyi-sembunyi tidaklah mengapa. Namun, mereka memandang buruk zina yang dilakukan dengan terang-terangan. Lalu Allah mengharamkan zina yang dilakukan dengan sembunyi-sembunyi dan terang-terangan." (Dinukil dari Fathul Baari)
Semoga mereka yang sudah terjerumus ke dalam kubangan haram segera kembali ke jalan yang benar. Meninggalkan segala bentuk keharaman dan mencari yang halal. Dan semoga Allah meneguhkan keimanan umat ini dari berbagai fitnah zaman yang menghawatirkan. Ya Allah, Tunjuki kami kepada kebenaran dan berilah kekuatan untuk mengikutinya. Dan palingkan kami dari kebatilan dan anugerahkan kami

TANDA DEKATNYA KIAMAT.

Pengakuan Erdian Aji Prihartanto alias Anji, vokalis grup Musik Drive sebagai ayah biologis anak Sheila Marcia Joseph sempat meramaikan hiburan infotainmen Indonesia beberapa hari lalu. Banyak yang menyanjung dan menilai positif pengakuannya tersebut. Bahkan, tidak sedikit yang menganggapnya sebagai pahlawan. Walaupun pengakuan tersebut berarti pengakuan bahwa Anji telah berzina dengan ibu Leticia Carlotte Josep.
Ya, begitulah cara pandang masyarakat Indonesia yang tidak lagi menempatkan nilai agama dan norma pada urutan pertama. Padahal perzinahan, dalam Islam, sebuah perbuatan yang haram dan hina. Bahkan, seburuk-buruk orang Islam pun pasti tahu haramnya zina.
Inilah zaman yang sekarang kita hidup. Zaman yang kejahatan zina tersebar di mana-mana dan terlihat sebagai sesuatu yang biasa, sampai-sampai perbuatan ini masuk ke rumah kaum muslimin. Sehingga mudah kita dapatkan seseorang malah bangga ketika anaknya masuk ke rumah dengan menggandeng pacarnya. Kita berlindung kepada Allah dari musibah ini.
Sering juga kita dengar seorang gadis yang hamil di luar nikah. Kita akan melihat ayah dan ibunya sangat bingung dan malu. Namun, ketika ada seseorang yang siap menikahinya maka hilanglah kesedihan dan rasa malu. Bahkan tidak sedikit yang memeriahkan pesta pernikahan anaknya yang sudah mulai terlihat besar perutnya. Hal ini menunjukkan bahwa kebingungan dan rasa malu mereka bukan karena anak gadisnya melakukan zina, tapi karena anaknya hamil dan belum ada yang siap menjadi ayahnya. Na'udzu billah min dzalik!
Tersebarnya zina terdukung oleh faktor pemicunya yang tersebar bebas di masyarakat seperti majalah dan film parno, televisi dengan tayangan yang vulgar, sinetron umbar aurat, film layar lebar yang sering dengan bumbu aksi-aksi mesum, dan pertunjukan pornoaksi dalam bungkus hiburan musik, dan media-media lainnya.
Tersebarnya zina dengan seperangkat sarana-sarana pendukungnya merupakan isyarat bahwa hancurnya dunia ini memang semakin dekat, tinggal menunggu waktu. Berikut ini beberapa keterangan hadits yang membenarkan kesimpulan di atas:
Dari Anas bin Malik, beliau mengatakan pada Qatadah, “Sungguh aku akan memberitahukan pada kalian suatu hadits yang tidak pernah kalian dengar dari orang-orang sesudahku. Kemudian Anas mengatakan,
إِنَّ مِنْ أَشْرَاطِ السَّاعَةِ أَنْ يُرْفَعَ الْعِلْمُ وَيَثْبُتَ الْجَهْلُ وَيُشْرَبَ الْخَمْرُ وَيَظْهَرَ الزِّنَا
"Di antara tanda-tanda hari kiamat adalah: sedikitnya ilmu dan tersebarnya kebodohan, diminumnya khamr, merebaknya perzinaan." (HR. Bukhari dan Muslim)
Makna "merebaknya perzinahan" adalah zina tersebar dan dianggap biasa sehingga orang-orang yang berzina tidak lagi sembunyi-sembunyi karena banyaknya orang yang melakukan zina. (Disarikan dari Fathul Baari)
Makna "merebaknya perzinahan" : zina tersebar dan dianggap biasa sehingga orang-orang yang berzina tidak lagi sembunyi-sembunyi karena banyaknya orang yang melakukan zina.
Sesungguhnya sunnah Allah berlaku pada makhluk-Nya, di mana jika perzinaan merajalela, maka Allah murka kepada mereka. Jika kemurkaan Allah terus berlangsung, maka Dia akan menurunkan adzab-Nya ke bumi. Abdullah bin Mas’ud, berkata, "Tidaklah muncul perzinaan di sebuah negeri, kecuali Allah mengumumkan kehancurannya."
Dalam hadist Aisyah radliyallah 'anha, ketika Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam berkhutbah pada shalat gerhana matahari beliau bersabda:
مَا مِنْ أَحَدٍ أَغْيَرُ مِنْ اللَّهِ أَنْ يَزْنِيَ عَبْدُهُ أَوْ تَزْنِيَ أَمَتُهُ يَا أُمَّةَ مُحَمَّدٍ وَاللَّهِ لَوْ تَعْلَمُونَ مَا أَعْلَمُ لَضَحِكْتُمْ قَلِيلًا وَلبَكَيْتُمْ كَثِيرًا
"Wahai umat Muhammad, tidak ada yang lebih tersinggung (ghirah) melebihi Allah ketika seorang hamba laki-laki dan perempuan berzina. Hai umat Muhammad seandainya kalian mengetahui apa yang aku ketahui apa yang aku ketahui niscaya kalian akan banyak menangis dan sedikit tertawa.”
Kemudian, Rasulullah mengangkat kedua tangannya dan berkata, “Ya Allah, apakah hal ini sudah aku sampaikan?” (HR. Bukhari dan Muslim)
Ada rahasia yang penting dibalik penyebutan dosa besar zina pada saat shalat kusuf. Yaitu maraknya perzinaan adalah tanda-tanda akan hancurnya dunia dan semakin dekatnya hari kiamat, dan gerhana adalah satu satu bentuk tanda kiamat.
Imam al Qurthubi dalam kitabnya al-Mufhim Limaa Asykala min Talkhiishi Muslim, dalam mengomentari hadits Anas di atas, mengatakan:
"Dalam hadits ini terdapat tanda kenabian, yaitu beliau shallallahu 'alaihi wasallam memberitahukan beberapa perkara yang akan terjadi, lalu secara khusus telah terjadi pada zaman sekarang ini." (Fathul Baari: 1/179)
Kalau hal ini telah terjadi pada zaman imam al Qurthubi, maka pada zaman kita sekarang ini lebih banyak lagi, mengingat semakin banyaknya kebodohan terhadap dien dan semakin tersebarnya kerusakan di antara manusia.
. . . maraknya perzinaan adalah tanda-tanda akan hancurnya dunia dan semakin dekatnya hari kiamat . .
Zina Dianggap Halal
Pada akhir zaman banyak orang tidak malu-malu lagi melakukan zina. Zina tidak lagi dianggap sebagai sesuatu yang hina dan memalukan. Hal ini dikarenakan banyaknya tontonan zina dan banyaknya orang yang berzina. Sehingga ketika seorang laki-laki ketahuan berzina terasa tidak ada beban asal bertanggungjawab mau menikahi wanita zinanya. Wal 'iyadl Billah!
Diriwayatkan dalam Shahih Bukhari, Abu Malik al Asy'ari bahwa dia mendengar Nabi shallallahu 'alaihi wasallam bersabda:
لَيَكُونَنَّ مِنْ أُمَّتِي أَقْوَامٌ يَسْتَحِلُّونَ الْحِرَ وَالْحَرِيرَ وَالْخَمْرَ وَالْمَعَازِفَ
"Sungguh ada dari umatku beberapa kaum yang menghalalkan (menganggap halal perzinahan, sutera, minuman keras, dan musik-musik." (HR. Bukhari)
Makna yastahilluuna (menghalalkan), menurut Ibnul 'Arabi adalah mereka meyakininya sebagai sesuatu yang halal, sehingga mereka terus-menerus melakukannya tanpa beban, seolah-olah menikmati sesuatu yang halal. (Disarikan dari ucapan Ibnul 'arabi dari Fathul Baari: 16/61 dari Maktabah Syamilah)
Diriwayatkan dari Abu Hurairah radliyallah 'anhu, dari Nabi shallallahu 'alaihi wasallam beliau bersabda: "Demi Allah yang diriku di tangan-Nya, tidaklah akan binasa umat ini sehingga orang-orang lelaki menerkam wanita di tengah jalan (dan menyetubuhinya) dan di antara mereka yang terbaik pada waktu itu berkata, "alangkah baiknya kalau saya sembunyikan wanita ini di balik dinding ini." (HR. Abu Ya'la. Al Haitsami berkata, "perawi-perawinya shahih." Lihat Majmu' Zawaid: 7/331)
Dan pada akhri zaman, setelah lenyapnya kaum muslimin, tinggallah orang yang jelek yang seenaknya saja melakukan persetubuhan seperti keledai. Diriwayatkan dari al-Nawwas radliyallah 'anhu:
وَيَبْقَى شِرَارُ النَّاسِ يَتَهَارَجُونَ فِيهَا تَهَارُجَ الْحُمُرِ فَعَلَيْهِمْ تَقُومُ السَّاعَةُ
"Dan ingatlah manusia-manusia yang buruk yang seenaknya saja melakukan persetubuhan seperti keledai. Maka pada zaman mereka inilah kiamat akan datang." (HR. Muslim)
Gambaran semacam ini sudah nampak di negeri kita, sebagaimana yang dilakukan para pelacur yang menjajakan dirinya di pinggir-pinggir jalan, di beberapa tempat keramaian atau taman kota, dan juga yang terjadi di pinggir-pinggir pantai, tempat wisata. Tapi, jika dibandingkan di Barat mungkin belum lah separah di sana. Namun, tidak menutup kemungkinan yang di Barat pun akan terjadi di sini, sebagaimana fenomena akhir-akhir ini terjadi, sebagian orang sudah berani merekam perbuatan bejatnya bersama wanita zinanya. Maka mungkin saja, zina di jalan-jalan dapat terjadi.
"Dan ingatlah manusia-manusia yang buruk yang seenaknya saja melakukan persetubuhan seperti keledai. Maka pada zaman mereka inilah kiamat akan datang." (al hadits)
Dari Abdullah bin Umar radliyallah 'anhuma, beliau berkata bahwa Rasulullah shallallahu alaihi wasallam bersabda, “Kiamat tidak akan terjadi sampai orang-orang bersetubuh di jalan-jalan seperti layaknya keledai.” Aku (Ibnu ‘Umar) berkata, “Apa betul ini terjadi?”. Beliau lantas menjawab, “Iya, ini sungguh akan terjadi.”
Fenomena zina di akhri zaman, boleh jadi lebih para daripada yang terjadi pada zaman jahiliyah. Orang-orang jahiliyah memandang buruk perzinahan yang dilakukan secara terang-terang. Berbeda dengan pandangan umum masyarakat modern, zina dianggap sebagai sebuah kebebasan yang diagungkan. Bahkan, orang yang melarang zina dianggap melanggar HAM.
Ibnu Abbas radliyallah 'anhuma berkata: "Mereka pada masa jahiliyah memandang zina yang lakukan dengan sembunyi-sembunyi tidaklah mengapa. Namun, mereka memandang buruk zina yang dilakukan dengan terang-terangan. Lalu Allah mengharamkan zina yang dilakukan dengan sembunyi-sembunyi dan terang-terangan." (Dinukil dari Fathul Baari)
Orang-orang jahiliyah memandang buruk perzinahan yang dilakukan secara terang-terang. Berbeda dengan pandangan umum masyarakat modern, zina dianggap sebagai sebuah kebebasan yang diagungkan.
Semoga mereka yang sudah terjerumus ke dalam kubangan haram segera kembali ke jalan yang benar. Meninggalkan segala bentuk keharaman dan mencari yang halal. Dan semoga Allah meneguhkan keimanan umat ini dari berbagai fitnah zaman yang menghawatirkan. Ya Allah, Tunjuki kami kepada kebenaran dan berilah kekuatan untuk mengikutinya. Dan palingkan kami dari kebatilan dan anugerahkan kami kekuatan untuk menjauhinya. Amin Ya Mujiibbas Sailiin!!!

BURUK DAN HINANYA PERBUATAN ZINA.

Saat ini kita hidup dalam zaman yang amat sangat bebas. Bahkan karena terlalu bebasnya pergaulan dalam masyarakat, nilai-nilai agama pun mulai ditinggalkan. Lihat saja sekarang, dengan mudah kita dapat menemukan berbagai kemaksiatan di sekitar kita. Bahkan hal-hal yang menjurus pada perbuatan zina terpampang di sekitar kita dan tidak lagi dianggap perkara aib.
Anak-anak muda zaman sekarang seakan-akan berlomba dalam hal ini. Begitu banyak gadis-gadis yang mempertontonkan kemolekan tubuhnya secara bebas, hubungan dengan lawan jenis yang melewati batas, dan banyak lagi hal-hal yang membuat perzinahan seakan-akan menjadi sesuatu yang wajar-wajar saja. Ditambah lagi dengan lemahnya iman dan ilmu agama yang dimiliki, membuat perzinahan semakin merajalela.
Padahal, jelas-jelas Islam telah melarang melakukan perbuatan zina. Jangankan melakukannya, mendekati saja sudah tidak boleh. Tentunya perintah untuk tidak mendekati dan melakukan perbuatan zina bukanlah tanpa sebab. Perbuatan zina merupakan sebuah perbuatan yang keji yang dapat mendatangkan kemudharatan bukan hanya kepada pelakunya, namun juga kepada orang lain.
Padahal, jelas-jelas Islam telah melarang melakukan perbuatan zina. Jangankan melakukannya, mendekati saja sudah tidak boleh.
Banyak sekali dalil-dalil baik dari Al Quran maupun hadist yang melarang perbuatan zina ini. Bahkan sebagiannya disertai celaan yang hina bagi pelakunya dan hukuman yang ngeri baik di dunia maupun di akhirat. Dalil Dari Al Quran:
الزَّانِيَةُ وَالزَّانِي فَاجْلِدُوا كُلَّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا مِئَةَ جَلْدَةٍ وَلَا تَأْخُذْكُمْ بِهِمَا رَأْفَةٌ فِي دِينِ اللَّهِ إِنْ كُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآَخِرِ وَلْيَشْهَدْ عَذَابَهُمَا طَائِفَةٌ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ الزَّانِي لَا يَنْكِحُ إِلَّا زَانِيَةً أَوْ مُشْرِكَةً وَالزَّانِيَةُ لَا يَنْكِحُهَا إِلَّا زَانٍ أَوْ مُشْرِكٌ وَحُرِّمَ ذَلِكَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ
“Perempuan yang berzina dan laki-laki yang berzina, maka deralah tiap-tiap seorang dari keduanya seratus dali dera, dan janganlah belas kasihan kepada keduanya mencegah kamu untuk (menjalankan) agama Allah, jika kamu beriman kepada Allah, dan hari akhirat, dan hendaklah (pelaksanaan) hukuman mereka disaksikan oleh sekumpulan orang-orang yang beriman. Laki-laki yang berzina tidak mengawini melainkan perempuan yang berzina, atau perempuan yang musyrik; dan perempuan yang berzina tidak dikawini melainkan oleh laki-laki yang berzina atau laki-laki musyrik, dan yang demikian itu diharamkan atas oran-orang yang mukmin.” (an-Nuur: 2-3)
وَلَا تَقْرَبُوا الزِّنَا إِنَّهُ كَانَ فَاحِشَةً وَسَاءَ سَبِيلًا
“Dan janganlah kamu mendekati zina; sesungguhnya zina itu adalah suatu perbuatan yang keji. Dan suatu jalan yang buruk.” (al-Israa’: 32)
وَالَّذِينَ لَا يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آَخَرَ وَلَا يَقْتُلُونَ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا بِالْحَقِّ وَلَا يَزْنُونَ وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ يَلْقَ أَثَامًا يُضَاعَفْ لَهُ الْعَذَابُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَيَخْلُدْ فِيهِ مُهَانًا
“Dan orang-orang yang tidak menyembah tuhan yang lain beserta Allah dan tidak membunuh jiwa yang diharamkan Allah (membunuhnya) kecuali dengan (alasan) yang benar, dan tidak berzina, barang siapa yang melakukan yang demikian itu, niscaya dia mendapat (pembalasan) dosa(nya), (yakni) akan dilipat gandakan azab untuknya pada hari kiamat dan dia akan kekal dalam azab itu, dalam keadaan terhina.” (al-Furqaan: 68-69)
Dalil dari Hadits
Kalau kita telusuri hadits-hadits Nabi yang berkaitan dengan zina, bukan saja akan kita dapati larangan, celaan, ancamannya di akhirat. Namun, Nabi shallallahu 'alaihi wasallam juga memperingatkan dan melarang hal-hal yang dapat menghantarkan kepada zina. Bentuknya antara lain larangan memandang wanita lain, larangan berikhtilath dan berduaan dengannya, dan secara tegas memperingatkan bahaya fitnah wanita bagi laki-laki.
Imam Muslim meriwayatkan dalam Shahihnya, dari Jarir bin Abdillah al Bajali radliyallah 'anhu, berkata, "aku bertanya kepada Nabi shallallahu 'alaihi wasallam tentang pandangan yang tiba-tiba, maka beliau memerintahkanku untuk memalingkan pandanganku." Dalam riwayat lain beliau bersabda, "tundukkan (lihatlah ke tanah) pandanganmu."
Dalam Sunan Abi Dawud, Dari Abdillah bin Buraidah, dari ayahnya berkata, Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda kepada Ali Bin Abi Thalib radliyallah 'anhu:
يا علي، لا تتبع النظرة النظرةَ، فإن لك الأولى وليس لك الآخرة
"Hai Ali, Janganlah engkau ikuti satu pandangan dengan pandangan lainnya. sesungguhnya bagimu hanya boleh dalam pandangan yang pertama dan tidak yang selanjutnya."
Dan dalan Shahihain, Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam melarang nongkrong di pinggir jalan. Lalu para sahabat menyampaikan keberatan karena mereka tidak memiliki tempat lain untuk berbincang-bincang. Kemudian beliau shallallahu 'alaihi wasallam membolehkannya asal mereka memberikan haqqut thariq (hak jalan), yaitu menundukkan pandangan, tidak mengganggu orang yang lewat, menjawab salam, memerintahkan yang ma'ruf, dan mencegah kemungkaran.
Beliau bersabda, Dari Ibnu Umar bin Al-Khaththab rahimahullah, Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda, “Tidaklah seorang pria yang berduaan dengan seorang wanita, kecuali yang ketiganya adalah syetan.” (HR At-Tirmidzi)
Dari Usamah bin Zaid rahimahullah Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda, “Tidaklah aku tinggalkan fitnah di tengah-tengah manusia sepeninggalku yang lebih berbahaya daripada fitnah wanita.” (HR Bukhari dan Muslim)
Diriwayatkan dari Abu Hurairah rahimahullah berkata, Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda, “Tiga jenis orang yang Allah tidak mengajak berbicara pada hari kiamat, tidak mensucikan mereka, tidak melihat kepada mereka, dan bagi mereka adzab yang pedih: Orang yang berzina, penguasa yang pendusta, dan orang miskin yang sombong,” (HR Muslim).
Dari Abu Hurairah, Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda, “Seorang pezina yang akan berzina tak akan jadi berzina ketika dalam keadaan beriman. Seorang pencuri yang akan mencuri tak akan jadi mencuri ketika dalam keadaan beriman. Seorang peminum khamar yang akan meminum khamar tak akan jadi meminumnya ketika dia dalam keadaan beriman.” (HR Bukhari, Muslim, Abu Daud, At-Tirmidzi dan Ibnu Majah)
Imam Nawawi rahimahullah berkata, “Para ulama berbeda pendapat mengenai hadits di atas. Namun makna yang benar adalah perbuatan maksiat di atas tidak akan dilakukan, jika orang itu memiliki keimanan yang sempurna. Pengertian ini diambil dari lafadz-lafadz yang diungkapkan untuk penafian sesuatu dan yang dimaksudkan adalah penafian sebagaimana adanya."
Dalam Shahih Bukhari, setelah beliau meriwayatkan hadis ini, Ikrimah berkata, “Saya bertanya kepada Ibnu Abbas, ‘Bagaimana tercabutnya keimanan dari orang itu?”
Ibnu Abbas menjawab, “Seperti ini.” Ibnu Abbas menjalin jari-jarinya dan melepaskankan jalinan jari-jarinya. Ibnu Abbas kembali menjelaskan, “Jika dia bertaubat, maka jari-jari ini akan kembali terjalin." Demikianlah, Ibnu Abbas kembali memperlihatkan jari-jarinya yang terjalin.
Dalam hadits lainnya, Beliau shallallahu 'alaihi wasallam bersabda, "Jika seorang hamba berzina, maka iman akan keluar darinya, maka dia seperti payung yang berada di atas kepalanya. Jika dia meninggalkan perbuatan zina itu, maka keimanan itu akan kembali kepada dirinya.” (HR. At Tirmizi danAbu Dawud)
Diriwayatkan dari al Miqdad bin al Aswad rahimahullah, ia berkata, Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda kepada para sahabatnya, “Bagaimana pandangan kalian tentang zina?” Mereka berkata, “Allah dan Rasul-Nya telah mengharamkannya maka ia haram sampai hari kiamat.” Beliau bersabda, “Sekiranya seorang laki-laki berzina dengan sepuluh orang wanita itu lebih ringan daripada ia berzina dengan isteri tetangganya." (HR. Bukhari dalam Adabul Mufrad)
Kandungan dalil tentang zina
Dari dalil-dalil tersebut, kita dapat mengambil beberapa kesimpulan tentang larangan zina dalam Islam. Kesimpulan yang dapat kita ambil diantaranya adalah:
1. Kerasnya pengharaman zina. Zina adalah seburuk-buruk jalan dan sejelek-jelek perbuatan. Terkumpul padanya seluruh bentuk kejelekan yakni kurangnya agama, tidak adanya wara’, rusaknya muru’ah (kehormatan) dan tipisnya rasa cemburu. Hingga engkau tidak akan menjumpai seorang pezina itu memiliki sifat wara’, menepati perjanjian, benar dalam ucapan, menjaga persahabatan, dan memiliki kecemburuan yang sempurna kepada keluarganya. Yang ada tipu daya, kedustaan, khianat, tidak memiliki rasa malu, tidak muraqabah, tidak menjauhi perkara haram, dan telah hilang kecemburuan dalam hatinya dari cabang-cabang dan perkara-perkara yang memperbaikinya.
2. Ancaman yang keras terhadap pelaku zina. Hukuman bagi pezina dikhususkan dengan beberapa perkara:
a. Keras dan ngerinya hukuman bagi pezina
b. Diumumkan hukumannya di depan umum, bahkan disaksikan orang banyak.
c. Larangan menaruh rasa kasihan kepada pezina
3. Hukuman bagi pezina yang belum menikah adalah dicambuk seratus kali dan diasingkan selama satu tahun. Dan hukuman bagi pelaku zina yang telah menikah adalah dirajam sampai mati. Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam telah merajam sebanyak enam orang di antaranya adalah Mu’iz, wanita al-Ghamidiyah dan lain-lain.
4. Adapun berzina dengan wanita yang masih mahram mewajibkan hukuman yang sangat keras, yakni dibunuh.
Ibnul Qayyim berkata dalam Raudhatul Muhibbin, “Adapun jika perbuatan keji itu dilakukan dengan orang yang masih memiliki hubungan kekeluargaan dari para mahramnya, itu adalah perbuatan yang membinasakan. Dan wajib dibunuh pelakunya bagaimanapun keadaannya. Ini adalah pendapat Imam Ahmad dan yang lainnya.”
5. Zina ada beberapa cabang, seperti zina mata, zina lisan, dan zina anggota badan. Disebutkan dalam hadits Abu Hurairah r.a, Rasulullah saw. bersabda, “Allah telah menetapkan atas setiap Bani Adam bagiannya dari zina yang tidak bisa tidak pasti ia mendapatinya. Zina mata adalah melihat, zina lisan adalah berbicara, hati berangan-angan serta bernafsu dan kemaluan membenarkan atau mendustakannya.”
6. Orang yang sudah dijatuhi hukuman sanksi dalam Islam di dunianya, maka itu menjadi kafarat dan penghapus untuk dosanya.
Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam “Barangsiapa yang melakukan perbuatan maksiat, kemudian dia dijatuhi sanksi hukum Islam, maka (sanksi hukum) itu merupakan kafarat bagi perbuatan dosanya. Barangsiapa melakukan perbuatan maksiat, kemudian Allah menutup aib orang itu, maka perkaranya dikembalikan kepada Allah Swt. Jika Allah menghendakinya, pada hari kiamat Dia dapat menyiksanya. Jika Allah menghendakinya, Dia dapat mengampuninya.” (HR. Sunan At Tirmidzi)
Marilah kita selalu berlindung kepada Allah Subhanahu Wa Ta'ala dan memohon pertolongan dan bimbingan-Nya agar dapat terhindar dari semua perbuatan yang menjurus kepada kemaksiatan. (PurWD/voa-islam.com)