PANDUAN AL QURAN

Firman Allah SWT:

“(Al-Quran ini) sebuah kitab yang diturunkan kepadamu (wahai Muhammad dari Tuhanmu). Oleh itu, janganlah ada perasaan bimbang dalam dadamu mengenainya, supaya engkau memberi amaran dengan Al-Quran itu (kepada orang-orang yang ingkar), dan supaya menjadi peringatan bagi orang-orang yang beriman.” (Surah al-A’raf 7:2)

Pada 16 Ramadhan 1432 yang lalu kita telah meraikan Hari Nuzul Al-Quran (Penurunan Al-Quran). Insya Allah pada tanggal yang sama pada bulan hadapan, 16 September, sekali lagi seluruh rakyat Malaysia akan menzahirkan rasa syukur terhadap nikmat keamanan dan kesejahteraan dikurniakan sebuah negara Malaysia yang tercinta ini. Marilah kita menadah tangan berdoa agar diamanjayakan negara ini.

Kita semua samada pemimpin dan rakyat sepakat dan setuju mengatakan usaha membangun dan mengekal 1001 nikmat anugerah Allah terhadap nikmat bernegara ini adalah kerja besar. Sangat berhajat kepada pedoman, tunjuk ajar dan bimbingan Allah Yang Maha Besar. Pedoman-pedoman yang berharga itu akan kita temui di dalam Al-Quran kepada sesiapa yang menggalinya.

Sempena sambutan hari penurunan Al-Quran, saya mengajak para pembaca sama-sama menekuni beberapa pedoman keramat dari Allah Yang Maha Besar Tuhan Yang Maha Mengamankan menerusi beberapa ayat al-Quran.

PEDOMAN 1

Firman Allah SWT:

“(Balasan) yang demikian itu, ialah kerana sesungguhnya Allah tidak akan mengubah sesuatu nikmat yang telah dikurniakanNya kepada sesuatu kaum sehingga mereka mengubah apa yang ada pada diri mereka sendiri. Dan (ingatlah) sesungguhnya Allah Maha Mendengar, lagi Maha Mengetahui. (Keadaan mereka) samalah seperti keadaan Firaun dan kaumnya serta orang-orang yang terdahulu dari mereka. Mereka mendustakan ayat-ayat Tuhan mereka, lalu Kami binasakan mereka dengan sebab dosa-dosa mereka, dan Kami tenggelamkan Firaun serta pengikut-pengikutnya (di laut), kerana kesemuanya adalah orang-orang yang zalim.” (Surah al-Anfal 8:53-54)

Firman Allah lagi:

“Tidakkah mereka memerhati dan memikirkan berapa banyak umat-umat yang telah Kami binasakan sebelum mereka, padahal (umat-umat itu) telah Kami teguhkan kedudukan mereka di muka bumi (dengan kekuasaan dan kemewahan) yang tidak Kami berikan kepada kamu, dan Kami turunkan hujan atas mereka dengan lebatnya, dan Kami jadikan sungai-sungai mengalir di bawah mereka, kemudian Kami binasakan mereka dengan sebab dosa mereka, dan Kami ciptakan sesudah mereka, umat yang lain?” (Surah al-An’am 6:6)

Firman Allah lagi:

“Tidakkah mereka telah berjalan dan mengembara di muka bumi, dengan itu tidakkah mereka memerhatikan bagaimana kesudahan orang-orang yang terdahulu dari mereka? Orang-orang itu adalah orang-orang yang lebih dari mereka tentang kekuatan tenaga dan tentang kesan-kesan usaha pembangunan di muka bumi. Maka sekalipun demikian, Allah binasakan mereka dengan sebab dosa-dosa mereka, dan tiadalah bagi mereka sesiapapun yang dapat menyelamatkan mereka dari azab Allah.” (Surah Ghafir 40:21)

Secara tematiknya ataupun secara tafsir maudhu’inya kita menyimpulkan bahawa pedoman pertama mengungkapkan bahawa dosa hasil dari maksiat dan kemungkaran adalah antara faktor mengekalkan nikmat bernegara dan bermasyarakat menjadi sukar dan bermasalah.

PEDOMAN 2

Al-Quran memberi pedoman bahawa dosa yang akan memusnahkan nikmat sedia ada terbahagi kepada dua: yang zahir dan yang batin.

Firman Allah SWT:

“Dan tinggalkanlah kamu dosa yang nyata dan yang tersembunyi. Kerana sesungguhnya orang-orang yang berusaha melakukan dosa, mereka akan dibalas dengan apa yang mereka telah lakukan.” (Surah al-An’am 6:120)

Firman Allah SWT:

“Katakanlah: Sesungguhnya Tuhanku hanya mengharamkan perbuatan-perbuatan yang keji, sama ada yang nyata atau yang tersembunyi.” (Surah al-A’raf 33)

Al-Marhum Syeikh Mutawalli Sya’rawi ketika memberi komentar beliau untuk ayat 120 surah al-An’am, beliau mengungkap:

“Kerosakan masyarakat sumbernya banyak yang tidak dikesan oleh pancaindera. Di sana banyak juga kerosakan ini berpunca dan bermula dari dalaman diri itu sendiri sebagai momentum perselisihan. Sebelum munculnya dosa-dosa zahir, wujud dahulu dosa-dosa batin. Maka undang-undang manusia cuba memelihara kita daripada dosa-dosa zahir manakala undang-undang langit memelihara kita daripada kerosakan dosa zahir dan dosa batin.”

Dr Sa’id Ramadhan al-Buti dalam bukunya “Bawatin al-Ithmi” menyenaraikan contoh maksiat / kemungkaran batin yang membawa kepada dosa seperti tidak sayang kepada Islam, sombong, riya’, takabbur, individualistik, hasad dengki, rakus pangkat dan pengaruh, tiada sifat belas, tamak dan lain-lain lagi.

Semoga kita semua, raja dan rakyat, ulamak dan umarak berusaha menyisihkan dosa zahir dan batin dalam kehidupan kerana al-Quran memberi pedoman bahawa al-zunub (dosa) boleh menghakis nikmat Allah kepada kita termasuk nikmat bernegara secara aman dan damai. Penghakisan nikmat itu ada yang drastik, ada yang perlahan tidak disedari, ada yang bersifat zahir dan ada yang bersifat batin.

Ada orang senang tapi tak tenang, ada orang kaya tapi tak upaya, ada orang yang mewah tapi lemah.

PEDOMAN 3

Tasik kasih al-Rahman dan al-Rahim Allah tidak pernah kontang untuk melimpahkan air kasih sayangNya kepada mereka yang segera sedar dan bertaubat atau dalam istilah al-Quran sebagai istighfar dan taubat, bahkan al-Quran memberi penegasan bahawa “kuasa” istighfar dan taubat bukan sekadar membersihkan diri dari dosa tetapi ia juga akan bukan sekadar mengekal nikmat yang ada bahkan menambahkan nikmat yang sedia ada.

Firman Allah SWT:

“Dan hendaklah kamu meminta ampun kepada Tuhan kamu (dari perbuatan syirik), kemudian hendaklah kamu rujuk kembali taat kepadaNya; supaya Dia memberi kamu nikmat kesenangan hidup yang baik (di dunia) hingga ke suatu masa yang tertentu, dan (di akhirat pula) Dia akan memberi kepada tiap-tiap seorang yang mempunyai kelebihan (dalam sebarang amal yang soleh) akan pahala kelebihannya itu; dan jika kamu berpaling (membelakangkan tiga perkara itu), maka sesungguhnya aku bimbang kamu akan beroleh azab hari kiamat yang besar (huru-haranya)”. (Surah Hud 11:3)

FirmanNya lagi:

“Dan wahai kaumku! Mintalah ampun kepada Tuhan kamu, kemudian kembalilah taat kepadaNya, supaya Dia menghantarkan kepada kamu hujan lebat serta menambahkan kamu kekuatan di samping kekuatan kamu yang sedia ada; dan janganlah kamu membelakangkan seruanku dengan terus melakukan dosa!” (Surah Hud 11:3)

Kesimpulan yang boleh kita ambil dari tulisan ini ialah:

1. Kita memerlukan perkenan dan keizinan Allah Yang Maha Besar untuk menggalas tugas besar mempertahankan nikmat Allah.
2. Dosa hasil maksiat dan kemungkaran membawa kesan kepada kemusnahan peringkat individu, masyarakat dan negara.
3. Dosa itu pula ada yang nampak zahir dan ada yang berlaku secara rahsia dan berlaku dalam diri.
4. Memohon ampun kepada Allah (istighfar) dan kembali menjalani ketaatan (taubat) akan memelihara nikmat sedia ada bahkan akan menambahkan kekuatan sedia ada.

Akhir al-kalam saya mengingatkan diri saya dan pembaca yang diamanahkan mentadbir bumi Malaysia yang disayangi ini dengan firman Allah SWT:

“Adakah (yang demikian itu tersembunyi dan) tidak jelas kepada orang-orang yang mewarisi negeri itu sesudah penduduknya (hilang lenyap kerana ditimpa bencana), bahawa kalau Kami kehendaki tentulah Kami akan menimpakan mereka pula dengan azab disebabkan dosa-dosa mereka, dan Kami meteraikan di atas hati mereka sehingga mereka tidak dapat mendengar (nasihat-nasihat pengajaran)?” (Surah al-A’raf 7:100).